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第51章 儒道起源，文曲星辰（第3页）

他不同，作为一个挂逼，如果只是单单修炼儒道，那也太对不起自己这个穿越者的身份，也对不起跟他一起穿越而来的这块面板。

而且他有气运点的加持，在气运点的加持下，他或许是在场的所有人之中，唯一一个要三道齐修之人。

能更多了解儒道、道门、武道这三门之间的联系和秘密，对他接下来的修炼而言，很有帮助。

……

姜白衣还在继续说着，此时任何人都插不上嘴，因为他们知道的，姜白衣都知道，而姜白衣知道的一些东西，他们没有人知道。

“夫子感觉需要一门新的修炼之法，于是，他耗尽毕生心力和精血，写出了《儒经》，开创了儒道。”

“儒道修炼之法，也是从《儒经》开始的。”

“之所以这么说，是因为夫子炼化了文曲星，《儒经》之中汲取了文曲星辰之力，从而产生了一种新的修炼法门，那就是儒道。”

“而因为有文曲星辰力量的加持，天地之间，诞生了一种新的力量，那就是才气！”

“夫子炼化了文曲星！！才气来源于文曲星辰之力！！”方易听到姜白衣刚才说的话，几乎感觉到一阵惊雷在耳边炸响。

“原来才气不是来自于四圣经典，而是来自于文曲星！”方易抓住了关键的字眼，那么，自己所拥有的那“文曲星碎片”到底是什么作用？

为自己增加才气？亦或者是有什么其他妙用？

方易突然间好奇了起来，但是他强行压制住好奇心，继续听着姜白衣说着。

“夫子创造儒道之后，因为儒道符合大乾治国思路，很快，儒道就成了大乾王朝的官方修炼之法，倍受读书人推崇。”

“短短几十年间，儒道门人如雨后春笋。可是夫子仙逝一百年后，大乾发生了九王之乱，礼乐再度有崩塌之先兆。”

“于是，李布衣李圣便应运而生，李圣终身苦读夫子《儒经》，发现归根结底，礼乐不能崩塌，礼就是规矩，礼就是尺度。”

“李圣由此着作《礼经》，论述礼制的重要性，《礼经》得到《儒经》认可，李圣有此获得文曲星之力加身，成为圣人。”

“李圣仙逝二百年后，先祖诞生了。”姜白衣说到这后，神色庄重了起来。

“先祖姜渐离出生之时，大乾摇摇欲坠，几乎要被异族灭绝，先祖四方游历，认为之所以会循环往复，兴衰更迭，是因为后人从来不会汲取前人之经验，因此先祖着作了《儒史》。”

“以史为鉴，可以知兴替。先祖的《儒史》为儒家门人贯通古今，得到《儒经》的认可，先祖也汲取了文曲星辰之力，因此成为圣人。”

姜白衣说起来如数家珍，众人听的如痴如醉，就连丰子钦也连连点头。

可说到这，姜白衣就打住了，他一抱拳道：“丰先生，小子多言，冒犯了，儒道的起源基本上说清楚了，剩下的就是对我们现在影响最大的周圣了，小子不敢轻易冒犯，还请先生讲解吧。”

话说到这，姜白衣就不说了，等待着让丰子钦讲述周圣的《儒法》。