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第80章 得民心者得天下？（第2页）

职田又如何，去官后就没了，又不能传给后人。

这一番均田令要是落实了，诸多功名之家八九成乃至更多的田产都要被吃掉，简直是亏到姥姥家了。

把人腿打断，再给副拐杖，说：“看我对你好吧？”，我呸啊。

“陛下如此做派，就不怕直隶山西数百万百姓悠悠众口吗？陛下曾言，君如舟、民如水，如今倒行逆施，置民意于何地？”说完，又是一阵哭天抢地。

刘汉儒算是看出来的，这李家皇帝是铁了心要均田了，凭着今日些许人便是喊破喉咙也甭想有什么结果，回头还是得串联二省乡绅，形成舆论压力，共同给中央政府施压才行。

这就是所谓的“民意难为”了。

“这话从何说起啊，现下这些百姓，可都是欢喜的紧啊！”周培公的语气颇有些阴阳怪气。

“民意”，一小撮士绅能代表什么民意？就算是违背了民意又如何。

“民意难为”这等说辞，务实的周培公压根是不信的。

这世上从来不是“得民心者得天下”，而是“得民力者得天下”。

曹操屠城十几次，老百姓们宁愿拖家带口远离故土也要跟着刘皇叔，这是谁得民心？

蒙古骑兵杀平北地，为何最后反倒成就大元？

八旗的恶行罄竹难书，一样建立煌煌大清。

便是前朝太祖皇帝，号称得国最正，史料之中不一样透露出些许恶劣行径。

为何这些人能成事？因为他们压榨出了更多的民力！

不管是收税还是抢劫，只要能把民间财富用到自家军队上，喂饱了手下的那些丘八，自然能平定天下。

所谓“得民心者得天下”，只有在民等于军的时候才成立。

比如战国乱世，全民皆兵，或者隋唐之际，北地儿郎人人尚武，这个时候，能拿出最大的诚意，向小民出让最多利益的一方，才能取得最后的胜利。

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刘邦约法三章得了秦人的民心，秦国小民组成的军团一通乱殴，打死了英勇善战的项羽。

把项羽分尸得以封侯的五个小兵都是地道的老秦人，其中一个还成为弘农杨氏的老祖。

但到了明末再指望民心就没什么用了。

李自成得民心吗？闯王来了不纳粮，那小民自然拥护的很。

然而，并没有什么鸟用。

因为不纳粮，就无法收取财货供养正规军。

而指望这些小民本身在敌军杀来时为了维护自身利益站出来，也是毫无可能。

此时的“民”已经成为了彻头彻尾的农夫。

这等没有任何军事素养的“民”在面对正规军时不过是鸡鸭牛羊罢了。