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第一百四十三章 参佛（第2页）
少林寺的偏房。
萧雨在解读一本佛经。
良久，他合上书，道：“大师，什么是佛？”
少林寺的一名僧人就坐在萧雨的对面，他是少林的四大神僧之一，法号智玄。
智玄双手合十，道：“佛是人而不是神。”
萧雨道：“什么是神？”
智玄道：“神能够呼风唤雨，点石成金，他主宰着人类的吉凶祸福，操纵着万物的生死荣辱，人类只有匍匐在他的面前，赞美与讴歌，信仰他的人才能上天堂，反对他的人只有堕入地狱。”
萧雨道：“那佛岂不是不如神？那为什么还要信佛？”
智玄道：“我佛释迦牟尼，他来到人间的第一句话就说，天上地下，唯我独尊。”
萧雨道：“即是如此，那佛祖岂不是和神一样，这又有什么区别？无论神或佛，都是操纵万物，玩弄生灵的存在。”
智玄道：“阿弥陀佛，萧施主，你要注意的是唯我独尊的我字，我，并不是指我佛释迦牟尼的本身，而是指全体人类的每一个人。”
萧雨道：“此话何解？”
智玄道：“人在宇宙中是顶天立地的，每一个人都是自己的主宰，决定着自己的命运，而不必听命于任何人或任何超乎人的神，诸佛常法，专念不乱，我就是一，是唯一，这句话原本的意思就是第一最胜，最胜第一，我如想上天堂，没有人能将我推入地狱。”
萧雨道：“地藏王菩萨曾说，我不入地狱，谁入地狱，没有人入地狱，地狱岂不是空了？”
智玄道：“我佛慈悲，普渡众生，地狱一日不空，誓不成佛。”
萧雨道：“大师，佛经有云，佛具有三身四智，何为三身，何为四智。”
智玄道：“三身即法身、报身、应化身，法身即是真如本性，是一切众生的本体，也就是佛性，亦即实相，一个人的吉凶祸福、成败荣辱，决定于自己的行为之善恶与努力与否。四智乃是大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所做智。”
萧雨又问道：“如何成佛？”
智玄道：“佛就是自然，而自然就是万万千千，包括花草树木，人鬼禽兽，即便纵然是魔，只要放下屠刀，心如止水，破除贪，嗔，痴三毒，就会自然而然的立地成佛。”
萧雨忽然道：“大师，我们脚下的土地是什么样子的，西天又在何处？”
智玄道：“西天乃我佛极乐世界，据此三万万里，施主若一心向佛，必可寻到。”
萧雨笑道：“大师，我若和你说，你我所站的这片土地是圆的，假如一路向西，最终还会回到这里，你信吗？”
智玄一愣，道：“施主说笑了，若照你所说，这是一个球形，若是一路西行，岂不会掉下去？”
萧雨道：“大师，你走过吗？”
智玄道：“阿弥陀佛，小僧没有。”
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