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及。
他相秦六七年,东征郑国,三次安置晋国君主,一次救楚于危难。
他执政时,不乘坐安车,不张伞乘凉,行走国内,不乘车马,不携带武器。
五羖大夫去世时,秦国男女流泪,儿童不歌唱,碓房不响。
同样,你由于宠臣景监的引荐得以任职;执政期间,压制公族,残害百姓。
公子虔闭门不出己有八年。
你又杀了祝欢,黥刑公孙贾。
《诗经》说:‘得人者兴,失人者崩。
’这些行为都不是得人的方法。
你出行时,后车载甲,强壮的卫士为车夫,持矛操戟的随车而行。
缺一样,你就不外出。
《尚书》说:‘依靠德行昌盛,依靠武力灭亡。
’这些行为都不是依靠德行。
你处境危若朝露,还贪恋商於的财富,宠信秦国的政权,积聚百姓的怨恨。
若秦王一旦抛弃宾客而不立于朝,秦国对你的惩罚岂会轻微?”
商君不听。
五个月后,祸乱爆发。
显王三十二年(公元前337年)韩国的申不害去世。
显王三十三年(公元前336年)宋国的太丘社消失。
邹国的孟轲(孟子)拜见魏惠王。
魏惠王问:“先生,不远千里来到这里,有什么能使我国有利的建议吗?”
孟子回答:“君主何必谈论利益,只需讲求仁义即可!
君主若问何以利国,大夫问何以利家,士庶人问何以利身,上下都争求利益,国家就会陷入危险。
没有真正仁爱的人会遗弃他的亲人,没有真正义的人会轻视他的君主。”
魏惠王听后称赞道:“说得好!”
起初,孟子师从子思,曾问治理百姓的首要之道是什么。
子思回答:“首先要使他们获利。”
孟子说:“
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