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第八十四章其名叫梦阳
岳是非的师父,在当时还有另一个选择。不要带岳是非上茅山,不要收下这个徒弟,就地找个人收养了岳是非。这是老卦师给岳是非师父的建议。
时隔多年,岳是非仍记得师父和老卦师的对话。
“大道即广,便纳天下人,我观这孩子与道有缘。怎能拒之门外?”
“若是道长你遭逢师徒相杀的劫难如何是好?”
“哈哈,若是我教了个不孝的徒弟,被杀是我活该。但要是我能教出良善,正道弟子,岂不是说明我修行的好?正合乎祖师‘我命由我不由天’之意。”
因此执意收下了岳是非,等到后来再看,岳是非总是不胜唏嘘。
很难说老卦师的卦,到底是准,还是不准。因为岳是非确实没有亲手杀害自己的师父,但天下玄门,都认为是岳是非动的手。传出种种师徒反目的段子,为好事者流布。
说来,这也是占算易道中,不可避免的事。占卜算卦,无论卦术多精,但也不是真正亲眼见到了未来模样,而是以易算之法,测得一个模糊的“象”。
但是,要如何解读这个卦象,其中就有学问了。卦象是不会错的,但是卦象对应什么,考的就是测算之人的阅历,判断与经验。然而,无论怎样,最后算出来的结果,都得亲身经历后,才能知晓这象要如何应验。
例如老卦师算出个“以下覆上”的卦象,因此得出“师徒反目仇杀”的判断,不能说不准,但这只是第一层。更深层的,则是此事不过是表象,是世人皆传的表象,谁都觉得是他岳是非亲手杀了自己的师父,可实际上这不是真相。
这种“象”解读过程中的模糊,在玄门称之为“天机”。
有句话叫“天机不可泄露”。传到民间,都认为这是算卦卜算的人,不能尽述,若是尽述,就会对自己有伤害,实在是以人力窥视天道,是需要代价的。
但是,圣人画卦述经,流布后世,让世人有所学习。这本就不可能是违背天道的,也就谈不上不能说。何况玄门中,认为上天乃秉承大道,行的是无为而治,也根本不在乎人是否去窥测所谓的未来。
毕竟这未来也不是固定不变的实相。
所谓“天机”本来就是以易窥测将来,有些东西是模糊不清的,水平越高的占算者,能把这层模糊揣摩的更清楚些,但也不太可能真正就还原其原貌。
占算与真实之间的这层模糊,就是“天机”本身。
所以丹去伤说出这命数时,岳是非反而不是很在意。假如当年岳是非的师父听了老卦师的话,就没有今日的岳是非。更何况看到实相后,岳是非认为老卦师看的也远不够准确,今日丹去伤所说,就一定准确无误吗?而不是他对象的把握有什么疏忽?
更何况,按丹去伤所说,最后是有两个结局。这二者一吉一凶,怎么就一定是那个凶恶的结局?
岳是非不在乎,却不能保证眼前蛇蛟不在乎。他听了丹去伤的话,假如生出怀疑之心,岳是非就不愿意太费时间在他身上,确实不如先把他送进门中。
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