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资治通鉴趣味阅读良心推荐 第290章（第1页）

r>两人说：“我们也知道这一点，但怕事情还没成功，计划就泄露了，那样灾祸马上就会降临。”

张孟谈说：“计划出自两位主公之口，进入我的耳朵，有什么好担心的？”

两人就秘密地和张孟谈约定了行动的日期，然后送他回城。

赵襄子晚上派人杀了守堤的官员，挖开堤坝，放水淹智伯的军队。

智伯的军队忙着救水，一片混乱，韩、魏两家从两侧进攻，赵襄子率军正面出击，大败智伯的军队，杀了他，灭了智家全族，只有辅果幸免。

司马光说：智伯的灭亡，是因为他的才能超过了德行。

才能和德行是不同的，但世俗之人往往不能分辨，统称为贤能，这就是为什么选人会失误。

聪明、洞察、坚强、果断叫做才能，正首、公正、平和叫做德行。

才能是德行的辅助，德行是才能的统帅。

云梦的竹子，是天下最坚韧的，但如果不矫正、不装上箭羽，就不能射穿坚硬的东西；棠溪的金属，是天下最锋利的，但如果不熔炼、不磨砺，就不能用来攻击强大的敌人。

所以，才能和德行都完美无缺的叫做圣人，两者都没有的叫做愚人，德行超过才能的叫做君子，才能超过德行的叫做小人。

选拔人才的原则是，如果没有圣人或君子，那么与其选择小人，不如选择愚人。

为什么呢？

因为君子用才能做好事，小人用才能做坏事。

用才能做好事的，好事没有做不到的；用才能做坏事的，坏事也没有做不到的。

愚人虽然想做坏事，但智慧不够，力量不足，就像小狗咬人，人很容易制服它。

小人既有足够的智慧来实现他的奸计，又有足够的勇气来实施他的暴行，就像给老虎添上翅膀，他的危害难道不大吗？

德行是人们尊敬的，才能是人们喜爱的。

喜爱的人容易亲近，尊敬的人容易疏远，所以观