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第181章 纷乱源头（第1页）

第181章纷乱源头

司明等人并没有被忽悠，对方的手艺的确很出色，明明是非常普通的食材，却被做出了高级餐厅的水准，尤其是由那名大胡子将军亲手做的黄金蟹肉饼，一口咬下去，满嘴的素香，口感酥脆，令人完全停不下来。

面衣的酥、蟹肉的香、蟹膏的鲜，三种顶尖的口感融为一体，令人感受到一种宛若海底火山爆发的冲击感，元气十足，令众人不仅感慨，对方果真无愧“八十万禁军伙夫总教头之名”，想来手下的士兵们若是品尝了这样的美味，一定会士气高涨，斗志满满。

在用过晚餐后，慕容倾回忆道：“这位大帅，应该就是理国的龙城副都统，兼征虏将军，充总兵官，穆武元帅。”

在父亲身亡后，她一直有收集理国的情报，虽然只能通过报纸、广播、新闻等官方渠道进行了解，不可能知晓得太详尽，但一些重要人物和重大事件都在掌握中。

“支撑理国的共有三大支柱，号为一师二帅，一师自然便是理国太师，以还虚大宗师的身份坐镇朝中，维持理国朝纲，撑起半边江山，二帅是指穆武元帅与薛不器元帅，前者擅攻，后者擅守，在两者保护下，理国江山才不至于继续沦陷于蛮胡之手。”

身为统率万千兵马的元帅，却率兵深入敌国腹地，行孤注一掷之举，听起来有违常理，毕竟千金之子坐不垂堂，哪怕是《三国演义》里的猛张飞，后期在独自领军的时候，往往也是坐镇后方，部署全局，而不是亲临战场当一名急先锋，可这种事在海洲却是极为常见。

因为大将往往也具备超凡的武力，如穆武便是一名化神强者，是真正意义上的万夫莫敌，一人如一军，关键时刻可以发挥出扭转战役胜败的作用，而且还没有后勤上的压力。

一名手无缚鸡之力的书生坐不上元帅的宝座，因为敌人要打败他的军队，只需派人刺杀他就行了，哪怕有高手保护，如果本身没有一点本领，也很容易死在死士的暗杀下。

比如敌军派出一名化神强者，直接催动极招，迎面砸下来，哪怕己方也有化神强者出招抵挡，可极招碰撞后产生的余劲，也足够将没有修为傍身的普通人震死。

要成为一军之帅，并非一定要有顶尖高手的修为，可至少也该有能力挡住强者交手产生的余劲才行。

司明道：“马上便是年关，按照常理，到了春节的时候，即便是正在交战的双方，也会挂起免战牌，暂时放松一下，这位穆帅看来就是要利用这一点，给蛮胡来一个出其不意。”

慕容倾凝聚内力于指尖，直接在墙壁上刻地图，皱眉道：“按照之前推理的，以他们的兵力，不可能包抄前线大军的后方，因此只能攻敌之必救，这处地方必须非常重要，且离江边不能太远，符合这一条件，只有作为蛮国王都门户的前津城，只要攻下这座城市，进能威慑京畿重地，退能绕江入海。”

看着地图，慕容倾皱眉道：“但这里就出现一个问题了，蛮胡的天狮王就在王都，有他坐镇，就算有十万大军将王都团团包围，也丝毫没有陷落的可能，前线大军根本没有回援的必要。”

天狮王便是蛮王，同样是一名还虚大宗师，正是因为他的存在，牵制住了理国太师，才给蛮族创造了南下占据理国半壁江山的机会，否则即便蛮族人人皆兵，弓马娴熟，没有同级别的还虚强者，他们也顶多南下打草谷，捞一笔就走，不敢占据理国半分土地。

数百年来，即便理国日益腐朽，国力衰败，蛮胡一族也不敢南下，就是因为缺少一名还虚大宗师。

每当蛮胡中出现了一位有王者气度的领袖，有能力一统诸部落的时候，理国太师就会孤身踏入草原，将其击毙，使得草原势力重新四分五裂，这种情况一直持续到天狮王的晋级还虚。

说起来，天狮王能晋级还虚，也跟墨家有关。

昔年素国推行武道革命，惠及平民，大损世家与宗门的利益，而墨家钜子手持圣剑，硬生生打压掉国内既得利益阶级的反抗，加上墨家本就站在平民这一边，因此武道革命在素国推行得很顺利，可在其它国家就不一定了。

尤其是理国，上面有世家、宗门、官僚三座大山压着，而儒家本身就是站在统治阶级这一边，他们的思想也是以维护宗族秩序为出发点，哪能容得平民百姓跳上头来，那岂非君不君臣不臣父不父子不子？

于是，理国朝廷颁布律法，禁止素国大量刊印的武道秘籍在国内流通，如果有商人公开贩卖，立即缉捕入刑，同时又颁布海禁，限制对外交流和贸易，来一个闭关自守，大有任你外部洪水滔天，我自岿然不动的架势。

倘若墨家是一个戴着绅士头衔的强盗，说不定就会效仿某腐国来一场鸦片战争，强行轰开理国的大门，可惜墨家主张“非攻”，是真正绅士，既然对方不愿接受自己的善意，他也不会强迫对方接受。

理国上层正是把握到了这一点，才敢玩关上门来自己玩的游戏。

但是他们忘了，墨家固然不是强盗，可他们的隔壁却还有一群强盗，正虎视眈眈地盯着他们丰饶的土地。

理国不愿推行武道革命，不想让麾下百姓都学习武功，可蛮人愿意学，反正理国的法律也管不到他们，于是他们大量购买墨家公开的武道秘籍，每个部落除了奴隶外，人人修炼内功。

墨家为了普及内功教育，特意将基础内功简易化，又改以白话文叙说，使得修炼条件大为降低，即便是蛮人也能够看懂，一时间草原各个部落实力大增，冲突日趋激烈，常有战争发生，而战争也意味着吞并，渐渐出现了统一的迹象。