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第122章 铸造经世致用之才也（第2页）

“例如，为何点火孔明灯就能升空？为何会有这种现象？里面有什么大道理？所谓学问，就是这些了！”

李治点头说道：“不过父皇说，这乃是格物之举，上不得台面。偶尔说一说可以，但是终究算不上正途！”

“陛下这么看也正常！这本来就是格物之举！但是格物之举就上不得台面了吗？”

房俊笑道：“吾记得《礼记·大学》曾言，致知在格物，物格而后知至！为何如今儒家从不言格物？为何格物又从来上不得台面？”

“晋王殿下你乃是皇子。如今我就多说一些。你要记住一句，那便是：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后方能天下平也！”

“众物必有表里精粗，一草一木，皆涵至理。只有弄懂了这些，方能修身齐家治国平天下！”

“所谓士子者，理应为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！由此，方能知道自己为何而学？将来展现何种雄心壮志？”

李治和晋阳等人不由吃惊：“为，为天地立心，为生民立命？为……为……”

房俊点点头说道：“天地本无心，但人有心。人之心，也就是使生之而为人，能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。孔子曾言：己所不欲，勿施于人正是如此！”

李治和晋阳等人心中大震。

而小新城也瞪大美眸，心中不断说道：皇姐夫好厉害啊！

李治深吸了一口气：“那格物之学……”

房俊摆摆手说道：“上不得台面也好，能上台面也罢！晋王殿下，所谓格物者，自然是了然这天地大道！正如《礼记·大学》所言：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。而致知，恰巧在于格物也！”

“所以，吾历来不赞同儒家贬低格物之举！诗词如何？文章如何？正所谓文章本天成，妙手偶得之。会写文章会写诗，并不代表一定厉害！”

李治心中只觉得震撼，从来没有听过房俊说过这些。

晋阳更加不用说了，已经瞪大美眸。

“那房常侍为何……不为万世开太平？”李治想了想，如此问道。

“我？”

房俊闻言顿时乐了，笑道：“我跟你不同啊！我乃是驸马啊！”

李治哭笑不得的说道：“驸马又如何？房常侍如此才华，理应为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”

我勒个擦，李治这小子竟然会反驳了。

还小看他了。

房俊无语笑道：“那自然是大大不同！先不说我乃当朝驸马，照顾小娘子要紧。就说我乃是国子监司业，偶尔说一说，让你们明理可以。但是若是要去做，恐怕就得依靠你们了！而且，有句话是这么说的，知道的越多，越是觉得自己无知！天地之大，有人穷其一生恐怕都未必明白！我觉得，我还是珍惜当下比较重要！”