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第六十二章 仙魔鬼儒（第2页）

但凡是经书，都需要反复的品读，才能理解经书中的精髓。

相比魔道，仙道的典籍就多得多。

乾坤混洞经，两仪天地册、空心杨柳书、如龙经、星辰典、山河录……

这些典籍都是一些残篇断章，不够完整，其中记载的道术、经文十分不全。

尤其是道术，都是最基本的阴阳五行的法术、遁术，没有一门道术涉及到法则、大道的部分。

经文虽然好一点，可是很多都没有上下文，容易被断章取义。

“难怪贪狼星君没有能晋升到准圣境了，靠这些经文来推演准圣境，不走火入魔就不错了。”

虽然如此，方阳还是将它们收了起来。要是以后，他能找到其他的经文，把它们给补全呢？

最后就是鬼道、儒道的典籍。

严格来说，鬼道和仙道、魔道差别不大，只因鬼道大能先天没有肉身，只有鬼魂，才发展出了鬼道。

在百毒童子的记忆中，鬼道非常的神秘，他们似乎和巫族有千丝万缕的联系。

后土娘娘开辟轮回，就有鬼道大能的参与。

冥界是洪荒中，唯一一个圣人势力都难以进入的地方，所以，百毒童子也弄不清楚后土娘娘开辟轮回时发生了什么事。

鬼道的典籍不多，但每本典籍都是完整的。

彼岸渡人经、忘川书、黄泉鬼经、无常幽冥经、盘古独尊道……

鬼道典籍中，蕴含许多祭祀、占卜、聚魂、超度的内容，内容十分丰富。

方阳也看出来了，到了大罗金仙境界，神通法术，修炼法门就不重要了。

修炼法门属于神通，经文属于天数，神通难敌天数。

最后就是儒道。

洪荒中关于儒道的信息非常之少，方阳也是在聚窟洲，和接触到了儒道的一些信息。

这次，在贪狼星君的本命世界中，方阳再次见到了儒道的踪迹。

“儒道之祖”、“泰山院主”、“千秋儒君”、“浩气儒君”。

与儒道有关的名号不多，就四个。然而，哪怕只有四个，也足以表明，儒道曾经兴盛过。