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第一百二十章 麒麟兔（第8页）

这只是据说，因为谁都没有看过。

通往御灵院的道路上。

时染止步，看向远狗子，没等时染开口，朱墨倒是率先开口道，“时染师姐，你别和远狗子这个二傻子一般见识，他真的是无心的。”

时染微微一笑，并没有生气的意思，声音温和，打趣般的开口道，“我看上去很小气吗？”

朱墨连忙摆手，道，“没有没有，时染师姐一点也不小气。”

“哎。”时染暗叹一声，也不在这个问题上多纠结下去，而是开口道，“你刚刚问的这个问题。我可以和你们说说我自己的看法。”

“当然，也仅仅只是我自己的看法，是一家之言，你听过就算了，不必当真。”

远狗子微微一愣，他真的没有想到，时染竟然会回答这个问题，心中狂喜，连连点头，道，“请时染师姐赐教！”

朱墨连忙对着远狗子使了个眼神，那意思就是说……远狗子，你说话注意点，别不知好歹。

远狗子同时用眼神交流，那意思就是再说……我知道了，待会不管时染师姐说什么，我都会称好，而且是大夸特夸。

时染略作组织了一下语言，这才开口道，“这个世界很大，存在着许许多多的环境，这些环境各不相同，每个环境中生活着的人和灵兽灵禽也各不相同，他们在成长过程中，受到人或者其他生灵的影响也是不相同的。”

“近朱者赤，近墨者黑，你在一个环境中活久了，就会受到这个环境中其他生灵的影响，从而形成一定的观念，其中包括大到天地观，世界观，生死观，小到食宿关，劳作观。”

“生活在两个不同环境的人，这些观念可能是天差地别的。”

“比如说，有些人生活在水深火热中，他不得不投靠妖族成为仆从，你能说他们的选择就是错的吗？”

“不同观念的人，看相同的事情，往往是不一样的，你可能觉得很羞耻，可有些人却感到羡慕，想着自己为什么不是那个能够被大妖看重的人。”

“这种观念谁对谁错呢？”

“不好说。”

“每个人的观念不同，立场不同，就会产生不同的对错观念。”

“就比如人当灵兽灵禽的御兽师，和灵兽当人的御兽师，两者之间并没有什么必然的对错。”

“站在人的立场上，人被当成奴隶，你可能难以接受。”

“可你若不是人呢？你还会觉得人御兽是一件正常的事情吗？”

“难说。谁知道呢，毕竟，你是人，这辈子大概率不会改变了。”

“人御兽，和兽御人，本质上没有对错之分，只有强弱之别。”

“你若觉得人御兽是不对的，那在说人御兽是不对的同时，也要说兽御人是不对的。”

“反过来也是一样，你不能只说人成了妖的仆从是不对的，你也要说，妖成了人的奴仆也是不对的。”

“就像是一些表面素食主义者，他们自说自话，说自己慈悲为怀，说什么万物平等，说什么人不应该吃肉，那么，在说人不吃肉的时候，就要和那些虎豹豺狼，大鱼鸟兽说，你不应该吃肉，你应该要知道，万物平等，老虎怎么能吃肉呢？大鱼怎么能吃小鱼呢？鸟儿怎么能吃虫子呢？”

“就算你说万物平等，那么，你考虑过草木精怪的感受吗？你为什么要吃草木精怪呢？难道他们没有生命吗？你把一些草木整棵拔起来的时候，想过它们也会有生命吗？”

“不管是素食主义者，还是肉食主义者，你不能说哪一方是对的，也不能说哪一方是错的，这是观念的不同，两者都只能宣传，而不能倡导，”

“你倡导一样，就代表一样是错的。”

“而人，不能脱离物质隔空生活，不能用伪善来混淆视听。”

“对于不能修行的人来说，不吃其他生灵，会死。对于其他生灵来说，不吃其他生灵，会死。”