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第六百八十四章 心态各异的使者们（第6页）

关键，根据各家的情报，田士儒随军征讨交趾，压根就没打过什么困难的仗，损失不过数百而已。

所以，西南诸蕃，现在都纷纷表示――我也可以爱大宋，我也可以出兵为官家作战！

愿意给大宋自带干粮卖命。

这也是时代特色了。

不要看大宋，并非是汉唐那样的大一统的王朝。

可大宋却得到了周围少数民族以及儒家文化圈内的认可。

在无数人眼中，大宋是正统，是文明的象征，是地上天国。

没办法，汉唐留下的遗产，太丰厚了。

丰厚到近乎取之不尽用之不竭！

……

与其他各国使者不同。

吐蕃贺使苏南党征，多少有些心不在焉。

这主要是因为，他在入朝的路上，被熙河的赵，带着朝拜了在抹邦山上的资圣禅院，并供奉了酥油、黄金、白银等贡品，还听过了那位普济怀恩法师的讲法。

不得不说，智缘的嘴巴，确实是厉害，配合他那张极具欺骗性的脸，几乎就是菩萨降世了。

而苏南党征，本来就信佛，在资圣禅院，听过智缘的讲法后，他就难以自持了。

满脑子都是智缘讲的那些东西。

这些日子，他越想越觉得对，只恨不能常伴佛前，日常沐浴佛法。

甚至，已经有了在资圣禅院出家，追随普济怀恩大师的想法――吐蕃贵族出家是很正常的事情。

很多人都会在势弱的时候，通过出家，回避对手的打击，给自己保存实力，等待机会。

吐蕃人的游戏规则，也允许这个对手出家，以避免无止境的内耗。

通常，一个人只要出家了，对手就不会再穷追猛打。

而正好，苏南党征也闻到了些青唐城内不太对劲的氛围。

他也有出家的这个现实需要。

所以，苏南党征现在满脑子都是，自己该如何在资圣禅院出家，并拜普济怀恩大师为师学习佛法的念头。

他压根就不关心别的事情。