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同样,《道德经》中也写到:名与身孰亲?身与货孰多?
名声和生命相比哪一个更亲切?生命和财货相比哪一个更贵重?
过度偏执名声与财富,迟早会付出惨痛的代价,甚至会失去生命;唯有放过自己,不执着得失,珍视生命与自身内在价值,才是更重要的事情。
放过自己才能成全自己,没必要的偏执和坚持,只会让自己越来越沉默,越来越压抑。
就像楚霸王项羽,在楚汉之战中被围困于乌江,其实倘有一丝生机可过江东,但他还是选择了自刎于江边。
项羽之所以宁死也不肯过江东,就是因为不肯放过自己的过失,而一昧偏执地选择了结束生命。
或许是因为项羽对自己失望了,或许是深深的愧疚感让他感到窒息,所以他不愿意给自己一次东山再起的机会,而是选择了结束一切。
功名利禄,人都愿意去追求,可是,一旦离开,这些就再也没有了意义,都化作了尘土。
其实,人这辈子,活着就是最大的意义,因为活着比死去更需要勇气。
死亡,你是把麻烦留给了别人,而活着,才是挥剑斩断麻烦的勇士。
而且,放过自己才是对于生命最好的回报,放下偏执也是对自己最大的成全。
人这一生,会遇到不同的人,不同的事,不同的风景……但是,唯一不变的是自己,只有爱自己,珍惜自己,才能变得更好。
正如《道德经》中写的:有之以为利,无之以为用。
你要明白,一切有形的事物,只是给我们提供便利的方式;而无形的力量,比如人的思想,才是真正发挥作用的那个。
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这说明,我们唯有放下对有形之物的偏执之欲,才能收获真正的内在自由,然后实现价值。
这世间并没有十全十美之事,当你愿意放过自己,不再偏执,才会有可能做到尽善尽美。
真正能与自己达成和解的人,会懂得名利财货乃身外之物,生命与价值才更值得珍视。身外之物,生不带来死不带去,只有自己,能陪着自己到时间的尽头。
因为世间一切有形之事物,不管是成还是败,都只是为了让我们得到更好的修行,当你放下所有,便能放过自己,长期以往,便能在一次次的偏执中得到自我救赎。
一次次的失败,一次次地站起来,都会成就更好的我们。
因此,不管在何时,哪怕经历了再重的打击,也要记得,唯有活着一切才会有希望,唯有放过自己才不会一味地偏执,不想让自己越埋越深,就要时刻记得,自己才是一切的根本,也是自我救赎最大的本钱。
所有的努力,都是为了让自己的生活变得更好,而不是变得更糟。
放下计较,才能宽以待人。《道德经》中写到:大道甚夷,而民好径。
大道虽然平坦宽广,但人们却总喜欢走捷径。
但生活中的人们,往往会被名利、欲望所迷惑,而变得斤斤计较,然后逐渐偏离正道,甚至会走上歪门邪道。
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