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苏午闻言,顿时恍然,他转而向中年人问道:“如此境界,应当已经超越‘元神’之境?我常听闻,元神之上,更有‘在此岸’与‘三不在’之境——”
中年男人摇摇头,随后又点了点头:“虽然诸般‘识神’,皆我之元神,但我只能修行至此了——自将识神尽脱转为元神之后,‘元河’便自‘虚无’之中倒灌而来,横断了我之前路。
我猜测,这‘识神’尽转‘元神’之后,应当将诸般元神、诸般之我聚化起来,以诸般时空中的‘诸般之我’作为钩锁,钩锁来诸般时空,皆盘转于‘我’之身周。
以此成就‘心即宇宙’的境界。
如此,就越过了经历什么‘彼岸’、‘此岸’的修行,可以直接越过‘三不在’之境,令诸我归一。”
“心即宇宙,诸我归一……”
苏午喃喃低语。
‘心圣’无愧圣人之名。
也唯有这般圣人,能开创出正气符、‘心学’、‘诸我归一’的修行法门,这般法门既是捷径,又是正道——可惜‘元河’自虚无之中倒灌,横断了心圣的修行前路,以至于今时这位‘心圣’,虽然看似不是死物,其实终究是死了的。
“这种致良知之法,唯一的缺陷,即是行将修成之时,元河便必定自虚空中倒灌而来,截断前路,令自身陨亡。”提及此事,‘心圣元神’亦颇为惋惜,“而且,我观你之修行,与我已经截然不同,你既已走出新路,也不必再回头了。
可将此般‘致良知之法’,作为万般无奈之时的选择。
或许你能截断江流,令‘诸我归一’呢?”
在心圣元神言语之时,他的‘致良知之法’亦随其言语,烙印在了苏午的心识之中!
苏午向‘心圣元神’恭敬行礼,对方坦然受过。
他随后道:“缘何前辈会认为,‘诸我归一’之层次,在‘三不在’之境界之上,乃是一切的‘最圆满’?”
面容俊秀的中年男人眨了眨眼睛:“世间万般生灵,与‘宇宙天意’是何关系?”
“可视作母子关系。”苏午说了一句,顿了顿,又道,“亦可将万般生灵,视作‘天’之身上所脱落之物。
我明白前辈的意思了。”
心圣元神笑着点了点头:“你识神通明,悟性果然是出类拔萃。
如‘我’与‘天’本是同源,本出一体,那么‘诸我归一’之层次,便是将‘天’亦视作‘我’的一部分,以‘本我’来容纳‘外我’,成就我心即天心,我意即天意的境界。
不过,不能令‘外我’即‘天’来容纳‘本我’。
因为‘天根’出自‘虚无’。
天容纳世间诸般之‘我’,最终结局,便是世间诸般生灵,尽归‘虚无’!
有无之说,实是万般根本之说。
而除此之外,其实还有一个例证,可以证明‘诸我归一’便是一切修行之大圆满——”.
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