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1017、棺材里的“容器”（2/2）（第1页）

苏午微微皱眉。

他与红哀会多次接触，连红哀会的最终主人‘王传贞’，他都与之交过手，亦清楚红哀会内，代代传承‘怨火’，以怨火缠绕怨偶，塑化形成诸代‘红哀’。

但诸代红哀尽名为‘王传贞’。

这‘袁梅红哀’是怎么回事？莫非是某种代指？

如今祛除了白长脸身上的怨火，那在距离湾山数百里远的青州‘醉香楼’内的红玉，只怕也已被打草惊蛇，先一步从落脚点脱离了。

好在红哀会从前就与白莲教有渊源，而今更是不知为何缘故，要追杀白莲教徒。

苏午与白莲教搭上了线，早晚都能寻得红哀会的线索！

“白莲教各个派系之间，关系如何？”苏午转而看向失魂落魄的吴文远，开声向其问道。

吴文远回过神，并未怎么思考，便向苏午回道：“也是弱肉强食，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米……虽然大支脉间互有联合，但同室操戈，刀兵相见这般事情，也不在少数。

白莲教各支脉之间的差别，有时比不同教派之间的差别都要大上许多。

各派支间的秘传法门也皆不尽相同。

也唯有数十年前，真空家乡会的首领广传‘起火真诀’，将这一法门在白莲教内部散播开来，使之成为了白莲教徒赖以保命的基础法门。

除此之外，再没有其他派支会慷慨传法于自家派支外的白莲教徒。”

从吴文远口中听到‘真空家乡会’广传‘起火真诀’之事，苏午就更加倾向于‘真空家乡会’中，可能有珠儿、秀秀她们的影踪。

阴喜脉弟子承袭师父李岳山的薪火，俱不是那般自私自利的人。

若珠儿、秀秀她们探得‘真空家乡’的些许奥秘，此般奥秘能使人获益的话——她们想必不会犹豫将之传于普通百姓。

而且在苏午遭逢绝境，即将死在十字劫封锁，三清之肠、眼诡、发诡三诡联合之下的时候，也是秀秀驱策着那只容纳了厉诡的大骡过来，救了苏午一回，还告诉她，大家都在真空家乡中等他。

灶班师弟李虎曾与‘红哀会’交手，镇压过一尊红哀神，在后世留下了‘捉虎郎仙人’的美名。

那他们今下是否与‘红哀会’有过接触？

双方又是因为什么才搭上了线的？

是因‘阴喜脉祖师’？

还是因为自己？

“这人便交由老伯自行处置。”苏午看了看跪倒在地，一只手掌五指齐根而断的‘白长脸’，转而与吴文远说道。

吴文远沉沉地叹了口气，点头答应。

苏午即与李雄彪、李黑虎等三人将十二副薄皮棺材搬运集中起来。

他转身朝李黑虎那边走去，身后响起吴文远与‘白长脸’说话的声音，老者声音温和，未如先前一般严厉：“我和你婶娘都是颇喜欢小孩子的，年轻的时候，我俩育有一子一女，后在‘三藩之乱’中尽皆殒命，你婶娘那时候身上也有了暗伤，从此不能生育……身上的伤势虽然愈，但心底的伤势其实更加无药可医……

兵乱之后，我俩离开滇地，加入了三阳会。

跟随老师举大事，兴义旗，行‘反清复明’之事，如此辗转驻地过了许多年月，途经陕地之时，遇着了父母丧于饥荒之中的你。

你婶娘其实一直想收养一个孩儿，最好是能年纪幼小些的，这样养大了总算能与我俩亲厚一些。