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第47章 五妇坳村（第2页）

“好啊，那是有慧根有福缘的同学啊。”上师一挥手，“既然信纯阳真人，必然得救。你们两个也是好福气，今天教主在这儿祭天，你们两个能得见圣颜，去找刘上师吧，他会把你们两个的名字记下来的。”

这一番话听得周贤是胆战心惊，他心说，这真是不要命的人。这是大林朝的天下，不是什么人民民主专政时代，施行的是独裁统治。“得见圣颜”，这四个字要认真追究起来，够杀他个百八十人的。就说你有意谋反，一顶帽子扣下来谁都拦不住。

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真是作大死。

且不论周贤怎么感叹，到了刘上师那里，又见了一回礼，那位刘上师掏出名册，询问了师兄弟两个的姓名。师兄弟二人平时就是师兄弟相称，小伙计只知道他们俩一个姓周一个姓李，大号叫什么并不清楚。

周贤和李桐光还没傻到用真名的地步，周贤胡诌了一个周狗剩，李桐光就说自己叫李铁娃。倒不是说这师兄弟俩作贱自己，实在是懒得想什么正经的名字。而他们俩报上去的名字，在民间很是常见。尤其是华北东北这一片儿，很多没什么文化的父母，都会给孩子取这样的名字。因为“赖名好养活”。

这是一种关于命格的迷信。穷人家的孩子生下来就是贱命，不能给起太富贵的名字，要不然这孩子“担不住”，容易夭折。就算长大了，这辈子也注定沟沟坎坎，没法平安无事。究竟是不是统治阶级有意无意地宣扬这种思想，利用这种手段使民众更愚昧，那就不得而知了。

说句闲话。大明朝的太祖朱元璋，本名叫做朱重八，也是个赖名。当然了，这个世界上没有明朝，取而代之的是林朝。巧得是，这林朝太祖也是泥腿子出身，小名叫周六九，小时候的外号叫周大胆。据坊间传闻，也是个混不吝的人物。

这种话今天是没人敢说——至少没人敢，在大街上大声嚷嚷这种事儿，都是私下里编排。就是……两人在家里喝着酒，漫天吹牛的时候，小声叨咕一句，“哎，你知道吗”这种。

把闲话撇到一边儿，说回来这村子里的事。

这村子叫五妇坳。传说当初元军杀到，前线的将军将自己的妻妾姬共五人，同家老一并送走，藏身到了这个山坳里面。结果在邢台的将军，没能抵挡住元军的铁蹄，这一家老小也注定会被行军的元军发现。

料想元军的畜生见了将军的妻妾美姬，那就像是蚊蝇见了血，狼见了肉，必然会欺侮这些手无寸铁的妇人。这些妇人也都是刚烈的性子，与自家人商量了，采了些毒果煮了一锅汤，给家里大人小孩分了，一同死在这坳子里。

而这五个妇人没喝汤，为的是给家里人收拾尸骨，以免他们曝尸荒野，要受风吹日晒雨淋之苦。将家里人的尸骨都安葬好了，这五个女子愤而投江。后人为了纪念她们，给这里起名叫做五妇坳。

也不知从何时起有了人烟，渐渐兴旺起来，就是如今这个村子了。

师兄弟两人从刘上师那里听完了这个故事之后，天已经黑透了。刘上师指着一盏盏灯火，和在祭坛前围绕着的火把，说：“这就是纯阳祖师选择在这个地方下降的原因，这里的人是忠烈贞洁之后，心思最干净，最容易受到教主的感召，也是最容易上天去享福的人。我们从四面八方赶到这里，参加这场祭天仪式，是多么大的幸运啊？你们有没有感到幸福？有没有想要流泪的冲动。”

周贤干笑了一下，说：“如果您，能再多说几句，说不定我真能哭出来。”

笑哭出来，周贤在自己的心里补充道。

“你这已经算是很有慧根，很有福缘的了。”刘上师微微点头，“你们还没见过教主，如果见过了教主，你们就会知道，什么是大神通，什么是大福缘。那可是纯阳真人的化身。”

“吕祖啊……”周贤咬着牙点点头，没再多说什么。

“你们就随便找个位置吧，祭天仪式马上就要开始了。”刘上师嘱咐小伙计说，“你带着这两个师弟，我还要去帮教主准备。”

“哎，您慢走。”小伙计送走了刘上师，招呼着师兄弟两个，“两位同学，跟我来吧。你们是刚入门的，只能往外面站。将来捐的福缘多了，就越能往前。”

周贤了然道：“怪不得祭坛最前面的净是一些衣着华贵的人。”

李桐光则是用只有周贤能听到的声音，数落着这些上师的衣着：“白衣服白面纱，这是要给他们教主出殡吧。”

周贤面色一变：“师弟，我求你别说这件事。”

嗯，想到刚穿越的时候还幻想着白衣如雪，周贤觉得丢人。