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28.欢乐时光小猪宫五（第2页）

王殷夏压着声音和陈懿忆解释，把自己的思路重新叙述了一遍，陈懿忆这才恍然大悟，她抱着脑袋回忆：“我想想，我好像见过类似的案例……这种农场主连环杀手在电影和游戏里其实很常见……”

陈懿忆陷入艰难的回忆，王殷夏则开始尝试着证伪其他的假设，房间门里的陈设也可以是逼真的模型，毕竟昨晚光线昏暗，她不能完全肯定那东西就是个真正的猪头，那么按照“模型”思路向下推导，那个房间门就是农场主的收藏馆……或者更衣室。

但窗户后的那只猪头体积不算大，最起码，没有农场主猪人的脑袋那么大，想要更换上这个皮套可不容易。

不知不觉间门，远处的天空已经露出了鱼肚白，一个晚上竟然就要过去了，人群不知何时已再次恢复了安静，不少人在极度的惊惧和恐慌中陷入浅眠，随后又被噩梦吓醒，如此反复，让猪圈的空气中充满了绝望。

组成这份绝望的还有猪圈里的味道，昨夜里有人惊吓过度而失禁，食槽里的食物也发酵出一股酸臭的气味，最后与排泄物的气味混在一起，形成了一种用语言难以描述的恶臭。

可即便在这样的环境里，王殷夏还是感到了一阵阵翻滚的困倦，她维持着半梦半醒的状态，脑中不断地转过各种念头，从幸福家园到小猪宫，从毒苹果到陈懿忆偷带的猪耳朵……

假如要战胜这个鬼蜮，把它完全吃掉，需要用什么方法呢？

“我想起来了！”陈懿忆突然从地上爬起来，她穿着粗气，在王殷夏耳边低声道，“你知不知道汉尼拔？”

王殷夏惊醒，脑子里还是一片浆糊，凭着本能回答：“挺耳熟的名字……嗯……你指的是一个有异食癖的帅老头吗？”

这么说着她还做了一个神似老年痴呆的表情：“老头的演员好像是这样子的。”

陈懿忆：……

陈懿忆：“不是啦，我指的是一部电影，那名字我给忘了，就记得什么安静的羊羔，里面有个连环杀手就是在自己家里杀人，而且他只杀女人，然后剥下受害者的皮收藏。”

王殷夏懂了：“你是说，这个猪头农场主也是类似的‘杀人狂’？”

陈懿忆点头：“我们的行动很受限制，只能去猜测一切线索，所以我想尝试着将熟悉的东西套进来。”

王殷夏不认可：“这听起来太主观了。”

陈懿忆解释道：“不能这么说，因为根据最新的调查，每个鬼蜮里几乎都有一套独立的逻辑，而这些逻辑都是根据现实中的人类认知转变而来的，就好比一个内容为学校的鬼蜮，它很可能会遵循校园内的规章制度，而这些东西都有着现实里的原型。”

王殷夏沉吟：“所以你在尝试着给这个鬼蜮找原型，用现实世界中存在的东西来套这个鬼蜮……也就是你所说的电影内容？”

陈懿忆：“猜原型也算是一种没办法的办法吧，这个猪人农场肯定也来自某个故事或者幻想，而且看这鬼蜮的强度，它在现实中应该有着不低的知名度。”

“毕竟从鬼蜮降临之日起，全球就没有出现过超出人类认知的鬼蜮，而且越是被人们认可的东西，就越有可能出现在鬼蜮之中，所以才有了鬼蜮起源说这种假设——鬼蜮，诞生自人类认知之中的‘异常’和‘灾难’。”

王殷夏联想到了洪娥曾说过的话，她对鬼蜮当然没有这么系统性的理论，但她对游荡者却有着独一无二的理解，她详细地讲述了个体意志和群体意志，以及意志所带来的力量。

就比如秦周的羽毛，这东西就寄托了一种非常极端的群体意志，也许是“憎恨”，或者说“愤怒”，更可能是“复仇”。

假如把这两个说法结合到一起……

人类可以用人类的群体意志，去抵抗人类认知中诞生的扭曲灾难？

不知为何，王殷夏感到了一阵恶寒，她赶紧从背包里掏出笔记本，想立刻记录下这个讯息。

陈懿忆眼尖，看到了本子封面后记录的一行文字，竟然一眼就认出了它们：“这是‘女书’？你拿这个本子来有什么特别的作用吗？”

笔记本上记录的文字就是翠叶书，王殷夏翻页的动作一顿：“你认知这种文字，‘女书’是什么？！”

她立刻意识到了自己的反应有些过度，于是又补充道：“我是在一个鬼蜮里看到它们的，但怎么都找不到它们的来历，没想到你知道。”

陈懿忆愣住了，她直勾勾地望着王殷夏，缓慢而古怪地道：“呃……其实我也不清楚它们的意思，但我见过这类文字，毕竟它们很有特色，见过一次就能再认出来……”

王殷夏立即追问：“那它们来自什么文化呢？”

“不是其他文化，就是我们的字啊……”陈懿忆想了想，这么解释道，“我没有仔细了解过女书的历史，只知道一个大概，以前旧社会不是不允许女人读书认字吗，所以女人们就创造了这种文字，女女相传，历史悠久，从另一个视角记录了人类的意志。”，