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第一百九十九章 黎明教会（第2页）

而对于黎明教堂来说，这种颇具巧合和戏剧性的事情，绝对是圣祷节乃至今后宣传教会的好材料。而其中的关键在于，作为故事主角的夏德·汉密尔顿要成为信徒，这样才能说明黎明先生对于信徒的爱护和庇佑。

“汉密尔顿先生，上次你说，自己只是【创造女士】的浅信徒，那么，你认为【黎明先生】的信仰怎么样？”

“很不错。”

确切来说，五神教会的价值观和夏德都没什么抵触。教会在这个时代扮演的，是开明和进步的角色。

“如果你愿意加入我们，我可以亲自为你洗礼。”

这是欧文主教提出的条件。

毕竟是教会，还涉及信仰，是不能用金镑之类的条件诱人入教的，神职人员有这样的底线。但由大教区的主教亲自主持洗礼，这本身就代表着很多事情。简单来说，夏德将为认为是“自己人”。

比如圣德兰广场六号的二楼2号房，一直在排队等待驱魔，但如果是“自己人”，那么根本不用排队。比如黎明先生的信仰群体分布广泛，夏德在处理侦探委托时，如果遇到自己处理不了的事情，教会也不介意为自己人提供帮助。

当然，前提是夏德真的成为信徒。

“这没问题。”

欧文主教给了夏德思索时间，夏德并没有立刻回答。来之前便想好了这件事，但绝对不能一口答应，这会让自己显得并不虔诚。装作挣扎的样子犹豫了足足十分钟才给出答案，主教露出了欣慰的表情：

“我就知道你会做出正确的选择。”

成为信徒意味着很多的便利，而夏德需要的不过是付出些时间，学一下有必要记住的宗教经典，然后有时间来黎明教堂，参加一些祷告，听一些讲经。与获得的好处相比，付出的代价完全可以接受。

唯一需要考虑的是，自己这样的“伪信徒”加入教会，是否会惹来正神的注视。但仔细想想，这么大的教会，所谓伪信徒肯定不止一个。既然别人没问题，自己当然也不会有问题。

毕竟与真正的高维存在相比，小蚂蚁一样的凡人想什么都是多余的。

欧文主教大概是怕夏德反悔，当天下午便给他安排了洗礼。

所谓的洗礼也就是入教仪式，黎明教会使用的洗礼仪式，是相对将为传统的点水礼，也就是在圣徽下，由有资格担任主礼者的高阶神职人员，口诵经文，用水浇或洒，把水滴在受洗人的额上。

五神教会多使用这样的仪式，但每个教会都有各自的特色。【黎明先生】是【光明与阴影之神】，因此洗礼要求除了圣徽以外，还需要受礼者的身体，能够同时位于阴影和光明中。

这在有煤气灯存在的时代没什么难度，只是在被一大群人围观的情况下，被近距离被大功率可移动式煤气灯照射，让夏德感觉这个闷热的下午更加的炎热了。

　　当然，传统意义上接受洗礼的人，还必须通过信德考察，由三名熟知情况的神职人员推荐后，才能接受洗礼。但有奥古斯教士这种老牌神职人员在，再加上昨天中午堪称奇迹的事情，所以夏德直接跳过了这个环节。

“还好不用写申请书或者报告。”

这是夏德在洗礼仪式后，用毛巾擦脸时的感叹。来到这个时代，写报告已经是生活的常态了。

“夏德，你以为现在的识字率有多高？能写出自己名字的人有多少？”

这是奥古斯教士无奈的反问。

总之，外乡人在这个世界有了口头上的信仰。远在极北的圣拜伦斯虽然同样强大，但无法在生活上影响托贝斯克的侦探。但黎明教堂根植文明社会，加入教堂，意味着生活将变得更加便利。