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第四百四十八章：清醒与紧迫（第1页）

人的意识形态往往受其生活环境影响，比如一个人长期生活在安逸环境下，那么当突遭危险时此人便会慌乱无措，惊恐难安，同理，由于太过慌乱，哪怕这人聪明绝顶也依旧没有能力应对突发事件，至少在其冷静下来前没有办法摆脱困境，或许充足的时间能够让其认清现实恢复理智，但，事实上，多数情况下，危险却不会给你时间，不会给你机会，而你也往往只有极短时间用来应对问题。

短时间内挣脱困境逃离险境，这，可能吗？

既然寻常人面临危险很难破局很难生存，既然如此，那是否意味着长期置身或生活在危险环境中的人就能够摆脱危机，挣脱困境了呢？

理论上是这样，不过，也仅仅只是理论上。

因为……

人，毕竟近是人！

人类的先天主观意识决定了人类最终命运，除非是先天性疯子，除非某人与生俱来思维不同于正常人，否则世间之人不会也不可能摆脱‘己向思维’，而所谓的‘己向思维’严格来讲并非科学词汇，而是来源于近几年部分心理学家所提出的新增词汇，由于所提时间较晚加之暂没被心理学界认可，就目前而言己向思维仍处于未完全解释的单纯理论状态。

当然了，如非要解释，你可以理解为已向思维其实就是包括人类在内世间大多生物的潜意识主观意识，是指当遭遇某件事情后人类会本能以自身视角来看待问题面对问题，注意，这不同于站在大局观考虑问题，而是指人的一种个人本位思想，毕竟每一个人都是一个独立单位，遇到问题或事件时人又怎么可能会站在旁观者视角考虑问题呢？尤其是那种事关自身生死安危的问题，一旦遭遇，那么任谁都会尽最大可能已自身为单位继而思考解决问题的方法和对策，不可否认你或许会换位思考，又或许会为了顾全大局从而进一步为旁人考虑，可事实上，就算如此仍依旧处于己向思维状态。

这是一个死结，一个但凡生命体都无法避开的死结，除非是毫无私心的佛祖圣人，否则绝不会有人能百分百站在旁观者角度来思考事关自身生死的问题。

于是，己向思维便困扰着人类，自始至终困扰着，从而导致很多人在某些看似复杂实则简单的问题时陷入绝境，无法自拔，直至走向毁灭深渊。

然……

凡事无绝对。

有些时候，就算你深陷己向思维，就算你找不出答案，但，通过某些机缘巧合，凭借部分心灵记忆，命运之手却往往会阴差阳错的将你拉出困境，找回自我，让你认清处境。

而你，则需要努力，需要继续挣扎，凭借你那得天独厚的分析思考能力找到钥匙，从而最终打开门锁，直至……

挣脱牢笼！

………

记忆，残破不堪。

思绪，跌宕起伏。

我，是谁？

为何我会看到明明不该属于我但却又印象颇深的熟悉画面呢？

我，看到了一群熟人，一群叫不出名字的熟悉之人。

画面中，这群男男女女皆围在那名相貌和我一模一样青年身边，纷纷朝中间青年说着什么，虽不可否认我不知道这些人叫什么，但这一张张面孔仍然熟悉异常。

以这幅等同合照的画面为基础，接下来，更多分支画面纷纷出现。

如上所言，随后出现的这些画面确实都是那张大合照里的人，只不过每幅画面都必定有青年存在。

随着画面转移，首先看到青年正抱着那漂亮女人仓惶奔跑着，一边踩着满地积水一边沿楼梯疾步狂奔。

画面一转，仍是满地积水，只不过这次画面中已没有漂亮女人，场景也不再是楼梯拐角，而是一条走廊，走廊内，光头大汉正用力将青年甩向上方，甩向天花板。

画面再次转移，青年正同那名秀丽年轻人并排站在一起，手拉手立于客厅，二人双双面容紧张，而那名和自己样貌一样的青年手中还拿着枚黑色手镯。