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冶铁与快递（第3页）

杜如晦却觉着不像:“不....后世的景象已如仙境一般，衣食住行都已是我等“古人”无法臆想的，但那清朝听起来似乎与他前头的明朝相差不多，林老夫子和林娘子都喜欢将这两个朝代放在一块儿讲述，那明摄宗在直播时也曾多次提问，想来也对后世很是惊奇，有诸多不解，依臣拙见，林娘子身处的朝代应当离那清也相距甚远，只怕还隔了一朝，只是林娘子与林老夫子都未曾提及，所以我等还不得而知。李世民甚觉有理，点头道:“且听后续，或许就明了了。”

其实，李世民还对林老夫子曾随口提过的“安史之乱”、“藩镇割据”还有什么“宦官专权”心中忐忑，一直想寻机问上一问细节，但听着直播与众臣商议此事时，满朝文武却提出了一个新的问

题。“陛下，我们如今皆已明了这仙迹“直播”的林娘子与林老夫子是何等身份，他们都是后也

之人，亦是普通百姓，林老夫子虽为教书先生，知晓历史事件与进展，但他所言之物，是否全然正确呢?我等查阅史料，都无法完全拼凑、还原夏商时所发生之时、历史记载之事是否真实，他们距离我等更为遥远他们所知晓的历史，必定是真的历史吗?

长孙无忌也缓缓道:“后人所言的关乎朝代更迭的历史大事，想必不会有错，史书不会在国家兴衰、朝代更迭上撒谎，而且林老夫子常说“考古”....他们似乎更相信从陵墓中知晓、推测的历史，却并非全然依据史书，因此，臣想，后人所言应当可信，但却也不能全信。”这话说得倒是有理。

甭说林老夫子已算考究，但若是流传于世的“历史”也被粉饰、掩盖呢?

“读史可以明智，知古方能鉴今。后人之言，也算一种‘读史’，只是此时此刻，我等都成了他们口中的‘史’了，但却不妨碍朕能因此知兴营得失，以正风气。听仙迹，不必全盘照搬，应当取精华而去糟粕，也不应耽搁军国大事。李世民想了想，决定将奏疏搬过来批阅，又开解了自己，不再执着于得知安史之乱是怎么一回事。他便顺其自然，后人言语间多为推崇大唐，想必不会不谈。

何况仙迹已经透露了很多，李世民有了好些新想法，都等着要一一实现呢!

[所以啊，和古代驿站相类似的，应该是我们以前那种招待所、国营酒店，咱们现在使用的这种快递驿站，性质完全不一样。咱们现在互联网时代，电商发展势头迅猛，驿站就是物流在末端配送的一种比较便捷的配送方式，民营民用。先前爷爷看新闻就说，这鸟鸟驿站建立的全国鸟鸟网络承担了全国95%的快递运输，每年要发送401亿件快递包裹，我们也因此成为了全球第一快递大国，这体量，远超欧美日等发达国家。]仙迹又开始说他们听不懂的话了。

互联网是什么网?渔网?电商又是什么

商?使用雷电的商人?

“朕听得头疼。”

三国，诸葛亮这个蜀汉外置大脑不在，刘禅只能捧着空荡荡的大脑袋哀叹，相父怎么还没回来，他听不懂仙迹在说什么啊!张皇后则在一旁替刘禅奋笔疾书，将这些听不懂但感觉很重要的事情都记录了下来，还小声宽慰:“陛下不必担忧，前线捷报频传，想必相父也快回来了。”张皇后话音未落，就听宫殿外传来一阵急切的脚步声，宫人喜气洋洋地回票道:

“丞相班师回朝了!”

刘禅立刻抛弃了自己挣扎着想要思考的脑子，大喜:“快摆宴席为相父接风洗尘!庖厨!命庖厨炙烤鲜鱼以贺相父得胜归来!”比起刘禅完全懵然，万历朝的张居正反倒很快分析出了林老夫子所说的话背后的隐义:

第一:后世建立了能够畅通全国的民用货运驿站，而且这驿站竟然是后世的商贾自己建的，并非官用，后世的驿站功能这与宋朝的急脚铺相类似，但因后世有那等呼啸而过的石油铁车，还有电三轮车，他们运送货物的速度一定比宋朝那全凭脚力、畜力的急脚铺更快!也正因有那些钢铁车，能运输如此巨大数量的包裹，似乎也不奇怪了。

第二:后世驯化的雷电，不仅仅用于供应车辆，还能用在商贾之事上。

第三:后世运送包裹数量极大，但后世的朝廷却并非他们

当代最繁盛的国家，否则林老夫子不会特意提及那“欧美日”，还用发达国家来形容这三个国家。日。又是倭国吧?

张居正皱起眉头，后世朝廷分明看着很是繁华，即便人人都剃头剃发，看着很是奇怪，但却几乎人人皮肉匀称，健康健壮，衣衫齐整，由此可见，后世已近乎无冻饿。一个能让数亿人都吃饱穿暖的朝廷，竟然还比不上倭国和那什么欧美发达?

张居正几乎怀疑自己误会了发达的含义。

倭国也配?

只怕是吸我华夏之骨血，才有后世之发达吧?

弹丸小国，却令人憎恶至极。

其他朝代不少有如张居正一般反应过来的聪明人，于是就见直播间又冒出了一行字

[赵大黑胖子:主播，那小日子一弹丸岛国都算发达国家，我们怎么还不算?]

林爷爷眯着眼看见了，顿时狡黠一笑:

[嘿，这事儿怎么说呢?这不发达，也有不发达的好处嘛!]