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第 30 章 我的老祖宗都是瑰宝（第4页）

“我天，我们有这么多历史吗？”

“我先前就很为大地之母这个词震撼，再次看到女娲造人，只觉得，果然老祖宗就是老祖宗，没有你想不到的，只有你不敢想的。”

“所以，我们其实是两份历史并驾齐驱吗？”

“蠢啊，这明显就是一个完整的历史分出了两种记载而已，但我相信都是真实的！”

“我也相信啊，但我对这个其实不是很在意，我就想，不知道有没有机会，见一见这些老祖宗。”

“老祖宗真的，我哭死。”

闻斯宇他们本来也在讨论着，闻言顿时眼睛发亮了。

他们见过啊。

虽然不是这几位老祖宗，可也是老祖宗啊。

那是不是，后面还能见到这些老祖宗呢？

要是这样，那就太令人激动了。

叶寒霜轻咳了声，拉回他们的注意：“我们同样可以称呼帝喾祖宗为人文始祖。”

大家都纷纷点头。

这样的老祖宗，当得起，也本应该的。

叶寒霜：“颛顼帝时代有了亲族国家趋向，那么到了帝尧时期，便是在开始实施，尧帝联合亲族和一些同盟部落建

（）立了一个超脱了以姓氏为部落的族群，后又统一了其他部族，有了国家的雏形。”

“在他执政初期，为了能让大家友好共处，建立制度，知人善任，治理水患，完善天文历，让百姓得到更好的生存环境，也为社会前进做了变革2。”

“在后世，有人称为文祖。”

五帝，就没一个平凡的。

不知道是不是大家听得太认真，除了一声声的惊叹还是惊叹，叶寒霜也没有耽搁，继续往下讲：“最后一位，舜帝。”

“《史记》记载：天下明德，皆自虞舜始；《尚书》也说德自舜明。这两句话，大家可理解？”

“是说德这个理念和存在被开启，都是来自舜帝吗？”

一个学生说道。

叶寒霜颔首：“舜帝秉持的就是，以德治天下，他建立国度，修身，齐家，理政，皆是要求以德为先，为准，待人以诚，乐于助人，踏踏实实的做人。”

“他正直诚恳，信守承诺，务实，不泛泛而谈；他爱国爱民，为了百姓，他开创土地，治理乱象，哪里有问题，就出现在哪里；他更是公平，从不以权谋私，无论是什么身份，他优先考虑的都是百姓，是天下，而非个人。3”

“为了更好的未来，他甚至把大禹定为了继承人，而不是他的孩子，尤其是大禹和他还有杀亲之仇，他却能做到真正的从利天下而出发，这一点，能有几人做到？”

教室里安静了。

前面的很多事情，他们都不确定自己能做到，何况是这种。

他们甚至都不用思考，就能给出答案：做不到。