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第112章 质问和敬（第2页）

说完王陈便在地上相继写下“儒”“道”“法”“农”“纵横”等字。

“再说儒家，儒家的敬是仁和礼，体现在儒家教化、王道治国之中，礼乐是‘敬’的具体实践。道家的‘敬’，是敬天顺时，无为而治。法家的‘敬’是以法治防范恶欲，以法治疏导人性。农家的‘敬’是地泽万物，五谷丰登。纵横鬼谷的‘敬’是纵横捭阖，明理审势。……”

这个时代还没有纸张，百家的学问一般都是刻在竹简上，别看4324篇竹简看起来很多，其实字数真不多，只是内容高度精炼。

以王陈的精神修为，这些内容他可以信手拈来，随意取出自己想要的文献作为参考佐证。如果说甘罗过目不忘十分牛逼，那王陈有凡境巅峰精神修为的，就相当于自己的识海是一台高性能计算机。

甘罗和站在一旁的嬴政、吕不韦都一脸震撼的看着王陈将各家精华娓娓道来。

太强了。他们觉得王陈实在是太强了。

怎么可能有人拥有如此磅礴恢弘的知识积累，此刻，王陈就是他们心中的神，不然都解释不了王陈的逆天。

这三人没有一个是简单人物。嬴政这个祖龙，就不必介绍了。吕不韦，杂家掌门人，着有《吕氏春秋》，还是大商人、大政治家。甘罗，少年神童，十二岁拜相的传奇人物。

但就是他们这种已经站在人类智慧顶尖的人物，还是被完成的表现震惊了。

王陈抽丝剥茧般的知识处理能力，以及博古通今学识储备，让人心折。

抛开立场不论，他们愿意拜王陈为师，不为别的，就为了每天都能酣畅漓漓的感受无穷无尽的知识划过大脑皮层的那种颤栗感。

“成蹻公子，甘罗心服口服。”甘罗被王陈超神表现折服，生出无限感慨：“跟成蹻公子身处同一时代，既是我的荣幸，又是我的不幸。”

“不过是侥幸多读了几本书而已，甘罗先生，你比我还小，却成了相国大人的左膀右臂，不也是我敬佩的人吗？”

“太过誉了。”甘罗太年轻，被人逮着死命夸，他就会不好意思。“成蹻公子，我还有个不情之请。”

“哦？你不妨说说看。”

“刚刚在城门口时，公子说，真理总是掌握在少数人手中，这个论断，我虽然在日常中经常感受得到，却不明白为什么会是这样？因为这好像是跟我们的常识相违背的。”