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第52章 公盘（六）（第3页）

而显然，眼前的老人就是有过这样经历的人。

凭他能够找齐“石中玉”与“玉中石”，其赌石技艺已经是登峰造极，而且肯定是劫后余生，能够顽强的活下来，甚至依旧有所图，就值得杨潞飞尊敬了。

老人的小腿安了义肢，行动还是比较方便的。在征得老人的同意后，杨潞飞没有问他的来历，主动过去扶他上了车，而那个年轻人被老人留在了摊位上。

回到酒店的地下车库，人和毛料都进了电梯，直接到了他们居住的七楼。

“杨总，你们回来了！”

负责值守的是陈杰，看到电梯停在了七楼，马上就过来查看情况，见是杨潞飞他们，才放下心来。

酒店虽然也宣传是四星，但是设施设备与国内差距很大，最多算是三星。

外出期间，楼层里有自己的人看着，任何人哪怕是酒店工作人员到了这里也会遭到盘查。

毕竟，缅甸怎么说也算不上是太平国度，还是小心为上！

将老人请到套房的会客室，杨潞飞从冰箱里拿来严仲博从国内带来的茶饮，递给了老人一瓶，然后就静静的坐下来看着老人，也不说话。

仰光地处热带，这里的气温非常高，只见老人打开瓶盖，猛的喝了一大口，一瓶50ML的茶饮几乎就见底了。

杨潞飞不得不起身，再去拿了几瓶，放在了茶几上。

老人一口气喝了三瓶，然后才从茶几上拿了抽纸，擦了擦嘴巴，然后开口了。

“年轻人，你应该是从内地过来的吧？听说过翡翠帮吗？”

“是的，老人家！翡翠帮这个倒是听说过，不过，现在还有这个组织存在吗？”

一提到翡翠进入咱们华夏的历史，自然就绕不过翡翠帮了。

“石之美者为玉！”

据专家考证，几千年甚至更早，我们的祖先就开始开发利用玉石资源。

不过，玉石也经历了从“神玉”到“王玉”，最后走进普通老百姓生活的这么一个过程。

玉石最先的作用是沟通神与人的桥梁，所以最早的玉石都是用于祭祀的……

后来，号称“君权神授”的统治者们垄断了使用玉石的权力，以至于慢慢扩大到整个统治阶级。

随着时代的发展，社会的进步，尤其是探矿、开采和加工技术的提高，“昔日王侯堂前燕”，也“飞入寻常百姓家”，玉石也走人普通老百姓的生活，并为他们所钟爱。

翡翠，也叫“缅甸玉”，最初发现并带入国内的，就是大名鼎鼎的马帮。

当翡翠这种外来的玉石为华夏人喜爱以后，越来越多的人进入了这个行业，从事开采、运输和加工。

缅北当时还是华夏的国土，但这里毕竟是“南蛮之地”，为了自保，马帮与内地琢玉人以及当地土司开始合作，慢慢衍生出了“翡翠帮”这个组织，琢玉人成为了最初的相玉师。

大概在清朝后期，“翡翠帮”还做大做强了，就是因为两个人的出现。

一个就是大名鼎鼎的慈禧太后叶赫那拉氏，作为满清朝廷的实际掌权人，她对翡翠这个玉种的喜爱与追捧，到了无以复加的地步。

正所谓“上有所好，下必甚焉。”慈禧太后对于翡翠的喜爱，也导致王公大臣乃至普通百姓也趋之若鹜，玩赏翡翠成为时代风尚，华夏掀起来第一波翡翠热。

而另外一个就是从清廷造办处告老还乡的杨与庭。

杨与庭是扬州人氏，祖传的琢玉手艺，按现在的说法就是琢玉的非遗传承人，他十八岁随父亲进宫，在造办处任职，直到六十五岁才离开。