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第135章 佛道（第1页）

帝辛讲的让众人震惊，世界观颠覆。

难怪成不了圣，原来没达到成圣的条件。

“三尸怎么达到道祖那种样子?”

伏羲关切问道，帝辛讲的对他太有用了。

“孤觉得，从斩尸的方法上改变，或许能够成功。

有种猜测，用三件同源的至宝斩三尸可以让三尸成功合一。

这点孤觉得很难，因为有一件至宝一件非常了不起了，三件几乎不可能。

孤觉得，鸿钧在创造出斩三尸成圣的方法时是没有那么多同源的至宝的。

索然盘古幡和太极图这两件同源的至宝在他手上，但另外一件东皇钟在东皇太一手里。

那可是东皇太一的伴生至宝。

所以，孤觉得鸿钧不是借用宝物斩出三尸的，而是徒手斩出的三尸。

我们都知道，借助宝物斩出的每一尸实力是不一样的，也无法提升实力。

那只有徒手斩三尸了，他们具备可提升性。

当本体和三尸都提升到准圣巅峰就可以合一了。

当然这只是孤的猜测，徒手斩尸行不行不确定。

但三尸可以提升实力却是真的，鸿钧就是例子，已经大家有机会可以去混沌中找扬眉大仙了解。

他跟鸿钧是同一个时代的人，他比我们清楚，道魔之争罗睺与鸿钧的战斗，扬眉大仙是参与了的。”

“你竟然知道这等幸密？”

伏羲惊呆了，他作为巫妖时期的人，都不知道这些事情，帝辛竟然知道。

“要不然，孤短短几年能有如此修为吗？”

帝辛很想说我知道的远远不止于此，但现在不能告诉伏羲。

“这秘密对天皇是最有用的，因为他经历过，对其他人来说，更多的还是起个参考的作用。”

先圣或许可以修炼，但现在的修士就没有必要这样，因为功法不一样。

武道真经跟玄门道法是两个体系，更多的是参考。

“接下来，孤再讲一个道，这是孤根据人族，六道轮回悟出来的一种道。

此道的中心就是因果，有因必有果，有果必有因。

孤称之为佛道。”

帝辛突然觉得该把佛教拿出来，单改变了封神还不行，直接把西方教的佛道截胡了，提前让佛教出世，以人族为根本。