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“好!好!!”华清长老为张少飞有如此之高的悟性而深表高兴,其修为不在自己之下,当即向张少飞解说《金刚经》。
在摇曳的灯光中,华清长老端坐如山,《金刚经》的经文像出岫之云、山溪之水,自然而然地从他口中流了出来:如是我闻:一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱……
这经文,像是亘古以来,人类灵魂深处的感慨,像是宇宙精灵内心独自的呢喃。
同样的经文,从华清长老口中念出来,竟然如此不同!
张少飞先是惊得目瞪口呆,随即激动得热血沸腾。
随着诵经之声不断传来,他又渐渐心如止水,脸上挂上了安详平和的微笑。
华清长老的诵经声如行云流水,宛若行吟诗人与大自然的唱和。
“须菩提,菩萨于法,应无所住,行于布施。所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须知菩萨,菩萨应如是布施,不住于相……”
恍惚间,张少飞仿佛看到,长老诵经的口中生出一支金色的莲花,徐徐而来的经文语句,变成了金莲的光芒……
莲花渐渐扩大,充满了整个世界。硕大的金莲渐隐渐淡,成了一个如梦如幻的轮廓。花蕊上渐渐凸现出佛祖释迦牟尼与尊者须菩提的影像。
佛祖:“须菩提,于意云何?东方虚空可思量不?”
须菩提:“不也,世尊。”
佛祖:“须菩提,南西北方四维上下虚空可思量不?”
须菩提:“不也,世尊。”
佛祖:“须菩提,菩萨无住相布施福德,亦复如是不可思量。须菩提,菩萨但应如所教住。须菩提,于意云何,可以身相见如来不?”
须菩提:“不也,世尊,不可以身相得见如来。何以故,如来所说身相,即非身相。”
佛祖:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”
张少飞眨眨眼睛,梦幻般的景象不见了——凡所有相,皆是虚妄。而华清长老吟诵《金刚经》的声音,仍在不徐不疾地流淌着:
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