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第一千九百七十九章 武道文明与科技文明（第1页）

寒来暑往，岁月飞逝。

第二界在林荒意念的加速下，变得愈发快速的发展，很快便度过了蛮荒时代的生存期。

而且……

在生存期的时候，整个世界就已经开始凸显出了可怕的力量体系。

第一界中，林荒创造出一头古龙一头蛟龙后，便再没有恐怖的生灵存在。

而在第二界中，各种强大的走兽勐禽出没，他们有飞天遁地之威，可截江断岳。

而第二界的秦长顺与萧义山，在保证部落的生存后，便开始走上了修行之路。

而其中，所谓的阴阳天理，肉身五行之说，很快的被萧义山和秦长顺总结了出来。

他们在无序中摸索前行，却是很快的打破了生命的桎梏。

而相比之下，部落存在的时间更加的长久，没有王朝出现……而部落社会形态的衍化，则是逐渐朝着古族和宗门的方向去衍化。

虽然同为人族，可秦长顺、萧义山、白小胖等人，则是各自立族，以不同的修炼体系带领族人走上修行之路。

萧义山衍化出万兵之道。

秦长顺则是专注发掘肉身的奥义。

白小胖研究的天道循环之理，借用天地五行之术来抗衡强大的生灵。

整个世界，在不足三千年的时间，便已经繁衍到了一个强盛的时代，颇有百家争鸣的姿态。

而在三千年之后，秦长顺等人，已经被这个时代的人族，奉为了神明。

从此，第二界中衍化出了神明论。

更有李白衣穷就天地力量，创立神明十二境之说。阐述的是修行之人，从引炁入体到成为神明的十二个境界。

同时，也是为了平衡兵家、儒家、内景道，让每一个武者在修炼之时，都有强弱的横向对比。

相比之下，第二界中的力量更为纯粹。每一条修炼体系的创立，皆是因为环境所致。

就比如宋长陵的儒家浩然正气……他体质有异，不能修炼。却苦读百年诗书，一夜之间接引天地浩然正气，逼近神明果位。

而在这千年的时间中，那些走兽勐禽已然被压制，不能成为这个世界的主宰，他们被赶入山林浩海，不敢露头。

不过，社会形态已然无法变更。

人族生灵，依旧是前赴后继的踏上了修行之道，他们开始渴望力量，追求长顺。

希望有朝一日成圣做祖，傲视岁月万古。

于此同时，内乱也开始逐渐的爆发。各大古族、宗门之间，为了掌控世间的力量以及对于修炼灵脉的争夺，开始互相的倾轧。