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第 79 章（第5页）

你自己不说谁会想到那上面去？

秦始皇倒是和赵挺有缘，有些人会把他称为赵政。

因为西汉人（比如司马迁）普遍认为他是嬴姓赵氏，而当时的人对男性习惯称氏，比如屈原就是芈姓屈氏。

到了汉代，姓氏已经合二为一。

其实在此之前姓这东西最初代表的是母系出身，以此区分各族的血脉关系。

姓一般是不变的，毕竟女方负责把孩子生出来，肯定不会混淆自己的血脉。

氏这东西就比较多变了，比如祖上有人当了司马，感觉这个官职足以显示自己这辈子的伟大成就，于是从此改称自己为司马氏。

男人都喜欢称氏，大概是因为这更能体现他们自己或者他们祖上有多牛逼。

天子倒是没有这个讲究，古时的说法是“最贵者国君，国君无氏，不称氏称国”，比如嬴政未登基前被称为秦王政。

不过也没人会当面直呼嬴政的姓名就是了，不管是嬴政还是赵政都没人敢喊。

尤其是赵政，他灭了赵国后可是特意旧地重游，亲眼欣赏昔日仇人们的死法。

记仇

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正是因为不管哪个名字都叫得少，夏老头听霍善说患者叫赵正也没放在心上。

他祖父夏无且是当过秦始皇的侍医没错，可秦始皇和他又没啥关系。

他出生的时候大秦早就亡了不知多少年了。

夏老头道：“你把他们领来就是了。”

得知那位濒湖山人就是传授霍善医术的高人之一，夏老头还起身跟着霍善一起去迎接对方。

濒湖山人其实是李时珍给自己起的别号，他曾写过一本《濒湖脉学》，就是拿自己的别号来冠名。

李时珍有着明朝读书人的通病，在写诗方面人菜瘾还大，他悉心给二十七种常见脉象挨个写了几首长长的歌诀，力求让每种脉象都拥有自己体状诗、相类诗、主病诗。

写法大体类似于后世中医医学生常背的中药歌诀。

也算是为脉学推广做出了一定的贡献！

李时珍和嬴政是出现在医馆外一处树荫下的，长安街道上人来人往，根本没人注意到他们是什么时候在那儿的。

嬴政听到周围熙熙攘攘的人声，走出树荫往街道上看去，只见长安城中秩序井然，车马络绎，繁华程度不下于咸阳。

一月底的长安城还是挺冷的，街上的行人仍穿着冬衣。嬴政看了看自己身上那属于读书人的冬衣，觉得这里的人衣着打扮与大秦极为相似。

嬴政皱起眉头。

李时珍他们没和他提太多关于这个时代的事，只是在讨论他病情的时候透露了他命不久矣的未来。

这一点是李时珍他们得知他刚结束东南一带的巡行、已经走到了平原津的时候提及的。

平原津下一站，就是沙丘了！

至于到了沙丘会发生什么，李时珍几人当着他们的面交换了一个“懂的都懂，实在不懂我也没办法”的眼神。