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朱棣虽然呵斥了一声,不过却对自己小儿子的总结能力感到很满意。
一句话的事,直接这么说不就完了?
张宇初非要罗里吧嗦讲一大堆,听得朕脑阔疼。
“张真人。”朱棣略微警告道,“说的简练点!”
“贫道明白!”
张宇初是何等从心,知道皇帝不爱听废话,那话语马上就精炼了起来。
“荀子还说过,天道的职分便是不会因为人的努力而成功、也不会因为人的努力而获得.这也就意味着天道这种东西,跟人是没什么关系的。天道虽大,人不必因此增加思虑;天道虽妙,人也不必因此太过费心琢磨这些就就叫做人不与天争,因为毫无意义。”
“为什么毫无意义?”朱棣好奇问道。
“荀子的解释是,天有天的时令,地有地的财富,人有人的治理,这就叫作天地人三者并列。并列的意思就是互相不去干扰,而如果人舍弃人之所以能够与天并列的(也就是治理万物能力)来试图干扰天道的职能,那就是愚蠢至极了。”
朱棣:“.”
朱高燧:“.”
以前其实他们因为没有读那么多的圣贤书,尤其是关于在儒家体系里被刻意屏蔽、淡化的荀子的书,所以他们所接受的观念,就是“天人感应”“君权神授”的那一套。
相当于,被人为地制造出了信息茧房。
而朱高炽比较好学,同样是跟朱高燧一块上学,朱高炽学完了教书先生布置的课业内容,还会去学其他的书籍,所以朱高炽知道这些。
但是知道,也不代表朱高炽就会去拿来说。
所以一来二去,导致了朱棣到现在才意识到,原来“天人感应”这套东西,并不是什么自古以来就天经地义的说法。
相反,比董仲舒还早好几辈的儒家圣人之一的荀子,早就提出了反驳批判的观点了!而且最妙的是,荀子的辈分,可比董仲舒大多了!“还有吗?接着说。”
张宇初见皇帝脸色阴晴不定了好久,心一直提着,直到皇帝让他继续说,张宇初方才小心翼翼地接着说道。
“有,而且接下来就是从《荀子》里面,直接解释姜先生的这套‘日心说’。”
“你说什么?”
朱棣大为迷惑。
在朱棣已知的信息里,‘日心说’,是姜星火刚刚提出来的说法,而且必须要通过扭秤实验来证明万有引力的存在,才能推导证明日心说。
可是张宇初却告诉他,《荀子·天论篇》竟然能够直接解释日心说?
这怎么可能?难道这世间,还真的存在一种玄之又玄的天道,并且早就被荀子所认知不成?
“陛下,臣是说《荀子》是可以解释日心说的。”张宇初忙躬身拜道。
朱棣皱了皱眉头,终究是没继续说下去,而是吩咐旁边的宦官给张宇初扶着坐下。
“伱继续说,朕想知道的更详细。”朱棣轻声道。
张宇初拱了拱手,道:“那贫道便献丑了,如有表述不当之处,还请陛下恕罪。”
张宇初缓缓将《荀子》中,可以用来解释‘日心说’的一句话复述说了出来。
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