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有着月色的照明,洛言朝着宗门所在的方位前行。
就在宗门山脚下十里的地方,有一处被浓雾笼罩的山谷,肉眼无法直接看穿。
这是宗门自行修建的坊市,外围用了一个简单的大型迷阵,主要是为了防止野兽不小心的闯入。
因为小荒山的资源不是特别丰富,所以这里的坊市规模较小,一般只有炼气期的弟子才会来这里交易物品。
坊市内的很多店铺都是宗门的普通弟子开设的。
有很多弟子在修行无望后,就会回到世俗去娶妻生子,享受生活。
虽然他们也是修仙者,不过每当后辈子孙里出现灵根带有者,都会让后辈拜入五行观进行修炼。
这就好比,在前世大多数人眼中,小孩的教育一样,父母都是高知识水平分子,但他们依然会将小孩送去学校是同样的道理。
在整个南越国,五行观称尊。
对于南越国的百姓来讲,修仙者并不陌生。
每隔一段时间,就会有专人去检查近些年出生的小孩是否携带有灵根,哪怕是五灵根之属的杂灵根,等他长到十二岁左右,就会被统一接到五行观进行培养。
十二岁是一个分界岭。
如果年龄低于十二岁,就贸然接触修炼的话,那些狂暴的灵气很有可能会摧毁小孩原本脆弱的经脉。
整个人也就废了!
也因此,五行观严令禁止私下传授修行法。
只要你有灵根,就可以修行,宗门对这道口子放的很开。
但新入门的弟子修行所需的资源,诸如丹药、法器之类的,要么靠原生家庭提供,要么就自己去接‘庶务殿’的任务获得灵石与贡献点。
也因此,新人来到五行观,第一年不会有任何任务安排的原因就是,给他们一点时间去成长。
至于天赋优秀的,或如洛言这般刻苦修炼的,就有机会得到外门弟子的令牌,并享受相应的待遇。
除此之外,就需要弟子们自己去争了。
‘功德殿’里的任何宝物都明码标价,外界能卖到好几万块灵石的筑基丹,‘功德殿’敞开供应,只需一万贡献点,你想兑换几颗就兑换几颗。
不限量!
在这套贡献点与任务系统的结合制度下,五行观门下涌现了很多前期修炼慢,却后来者居上的例子。
资质不好,嗑丹药就好,只要你有足够的灵石,五行杂灵根也有可能修炼到炼气后期。
所以在五行观,灵根歧视的论调也有,但相对没别的宗门严重。
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