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第342章 魂晷（第2页）

虽然郭岱的仙家修为在天刑中被削去大半，可并非不能恢复。无论是在仙界之中，还是轮回世间的修行灵地皆可。

而癸阴泉秘境变算得上是数一数二的好地方了，只是对于凡间修士而言，那纯粹的阴气几乎不可接触，但对于郭岱这样的仙家而言，不啻是滋养仙身灵台的佳品。

加上秘境本身的玄理法度，郭岱要开辟一处洞天结界也十分省便，不用像含光王开辟寅虎道那样以身为枢。

而同样，洞天结界仍然是依赖于灵气汇枢之地，并不是金阙云宫那样完全独立自运的洞天世界。实际上到如今，郭岱也不敢说看透了金阙云宫。如果不是在封天台上，被玄妙的灵台化转之功将法宝取出，郭岱真不知道凭自己如今修为境界能否偿还金阙云宫。

郭岱自己就曾经进入过金阙云宫，那里除了是一方隔世离尘的洞天世界，但本质上也算是轮回世间的“一部分”。可等金阙云宫随郭岱飞升到天庭，受玉皇大天尊的灵台化转之功而现，金阙云宫内中的天地万物又自然成为仙界的一部分，而非化为乌有。

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只能说金阙云宫本身就是仙凡两可的玄妙存在，由此可见，玄黄界重开之前，玉皇大天尊的境界，应是在宫九素之上无疑。或许玉皇大天尊也能开辟一方轮回世间，只是他并没必要这么做，金阙云宫借给宫九素，只是为了一番印证。

郭岱在幽谷之中停留了半年，这半年里除了将癸阴泉秘境开辟成洞天结界，便是重新指点白素芝修行。如今白素芝神道根基无比虚弱，郭岱便是打算让她转证仙道。

而且郭岱指点白素芝的并非自己的修行心法，而是在万寿山领悟的天地灵根妙法。

如果白素芝有幸飞升成仙，万寿山镇元子应该会欢迎她的，这样也代表了郭岱完全印证了仙家法自然之道的修行。

至于在幽谷之外砍伐的代山宗修士，最终也没有深入幽谷。原因是远方战事更加激烈，代山宗将这些犯戒门人也召集回去，省了郭岱一些功夫，顺便在幽谷周围布下迷踪法阵，好让白素芝一劳永逸。

不过白素芝也不是光靠这样便可转证仙道，最好的办法还是要为她重塑肉身，彻底超脱原身之限。

这件事对于如今的郭岱来说，简直是轻车熟路了，唯一就是缺天材地宝。

所以郭岱留下显像分身继续指点白素芝，本尊便离开已经完全笼罩幽谷的洞天结界。

……

郭岱需要炼制神丹的天材地宝，最好的方法当然是去找代山宗。

如今的代山宗已经成为玄黄界的统治者，跟过往朝代邦国不同，代山宗总共十二位魂王，是为天下共主。但具体政务，则是通过委任总督、划分疆界进行管治。

总督位高权重，相当于一方诸侯，可总督的位置并不能世袭，定时还要向魂王汇报，更别说总督的重要任务，便是为代山宗提供炼魂术的各种的需求。

不过代山宗对炼魂术的需求，无非是一些天材地宝与修行灵地，至于门人挑选，魂王们反而有自己秘而不宣的手段，不必总督们插手。

实际上天材地宝的需求消耗也并不是那么大，因为炼魂术发展到今时今日，适合炼魂术运用的灵材基本已经确定，世上各处矿脉与出产之地也都是代山宗派遣门人严密掌控，连开采都几乎不会让普通人参与。

除此之外，代山宗对灵根修法的态度则宽松得多，将辨识灵根天赋、术兵的炼制打造，完全公开传世。同时魂晷也因为有曜真城法阵的类似功用，灵根法术的互易也变成一种典章制度。

甚至在部分总督辖区，是要求修士定时将法术贮存于魂晷之中，以此换取更多的修炼补益之物，渐渐演变成一种剥削行为。