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第246章 被‘吞噬’的神明（上）（第2页）

就算命运女神的视角比常人多上许多，也不能说祂就能掌握一切真相，毕竟连世界意识自己都未必能做到这一点。

玩家们判断光明神小号的其中一个理由就是两位女神对工艺神动手，但这是玩家们被本源世界众多文化产品所熏陶出来的思路——伏笔必须有结果，墙上如果挂着一把猎枪那么小说里就必须用它崩一个人。

这种思路简单明了，但并不完全贴合现实。

这就好比做数学题，九九乘法表里，三乘三得九，一乘九也是九。

两个完全不同的动机，完全可以导向同一个结果。

玩家们猜测两位女神是对光明神小号下手，除了对于两位女神有着一种‘正派角色不会随便对反派以外的人动手’的角色滤镜外，本身也缺乏着动机相关的情报。

在莫驭的认知之中，黑暗女神和命运女神的权柄与工艺之神没有任何的重叠。而神明展开神战，一般会倾向于选择与自己权柄接壤的概念来开疆扩土，这样不仅容易成功，方便掌握，还能避免权柄之间出现不兼容的冲突。

“并非没有任何冲突。”黑暗女神解释道，“祂在瞄准我的领域乃至于我的权柄。我持有湮灭权柄，由此延伸出‘毁灭’、‘死亡’与‘不死’的概念。这种‘不死’不等同于‘生命’，更像是一种被‘死亡’所拒绝的临界状态。

湮灭与自然系的生命不可兼容，这一点即便是我也无能为力。

但‘不死’这个概念源自于我本人所擅长的傀儡术，这是我独创的法术。傀儡术并不等同于自然系权柄的‘生命’，也不等同于‘湮灭’中的‘毁灭’，它介于两者之间，更像是一个工具。因此我即便是金蝉脱壳转换权柄，也依然带着这个法术，只是为它附加了不同的概念。”

莫驭想起了黄金乡中的黄金军团，他恍然大悟：“活雕像……工艺神在这个领域不断削尖了脑袋钻研。祂从‘栩栩如生’的艺术品角度入手，由于雕像、画像与人过于近似，产生的恐怖谷效应会让人们不由自主地相信那个艺术品是‘活着’的，这种愿力的凝聚会让艺术品活过来，达到‘不死’的效果！”

“正是如此。”黑暗女神欣慰地道，很满意于莫驭的聪慧，“我能够直接赋予任何物体‘不死’的概念，工艺神能让人们误以为祂的作品是‘活的’，这两者从达成原理来说天差地别，但达成的结果却异常相近，通过这种相近的结果，祂已然开始蚕食我的权柄。

我在注意到这一点之后，便决定联合詹娜丝进行反击。”

“我们并不是会让人欺负到头上还忍气吞声的性格。”詹娜丝说，“更别说恩里科并不是什么讨喜的家伙。但当时我们也并没有发现祂与光明神有任何异常的相似性，恩里科的确出身于光明教会教国中的工匠家庭，祂的作品中有光明教会的风格并没有引起我们的警惕。”

“可是现在想想，这个怀疑的确有点道理。”黑暗女神陷入沉思，“我们唯一能确定的是，被我们吃掉的那个家伙没有灵魂。我们一直以为是那个家伙断尾求生，留下一部分权柄和基石被我们吃掉，真正的祂早已溜之大吉……

或许祂真的溜了，只是并非以我们认为的那种方式。”