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第268章 大阿修罗，最初至高（第2页）

可惜洪荒的那一套体系，不能适用所有的诸天神圣。

“古老的神明中，不乏将自身的一部分神性撕割成碎片，让其飘散，试图在无穷变换和组合中，推导出一个最合适的方案。”

听起来简单，可其中的风险太大，甚至不可扭转地持续性颓废，都是最终结果之一。

你说是吧，帝释天?

三两语间，让阎罗心中满怀庆幸。

还好还好，相比起来，洪荒的地狱内卷模式都变得十分可爱。

有方向的可持续内卷，卷出头来，最次也是一尊普通大罗，还能看到上面的道路该怎么走。

消化完这些秘辛，阎罗转而问起波斯神系的情况。

“嗨，这能有什么好说的，婆罗门天地的提婆之神，也就是众天神们，在波斯神系中逐渐变成了迪弗之神，即恶神。”

伐由说到这里更为唏嘘，仿佛在对过往变化的难以忘怀。

“这一切或许还要从伐楼那说起。”

伐楼那?

那不是因陀罗的一体两面吗？

伐由看出了阎罗的困惑，耐心地解释道：“在因陀罗成为至高天帝神王之前，伐楼那并不是婆罗门万神殿中的普通神明，更不是因陀罗所谓的一体两面。”

“如同阿修罗原先是婆罗门天地诸神的称呼，其之首，便是大阿修罗伐楼那。”

那是一个阿修罗，只是用来形容天神伟力的古老时代。

“伐楼那曾经是备受尊崇的神明，是至高之天神，阿修罗众神之中的伟大者，万物之主宰。”

他是宇宙天王、秩序维护者、护世天神、水神，曾经和阎摩共享死神这一古老神格。

正如《梨俱吠陀》所歌颂伐楼那的那样——

【太阳神苏利耶是他的眼睛；

风神伐由是他的呼吸；

日和月是他的衣裳；

星辰是他的使者。】

将诸神的尊贵和威严合为一体，这便是伐楼那，最初的神王之一。

然而时过境迁，因陀罗强势崛起，重塑本源，成为了众神之王、神王天帝。