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第六百五十五章 这才不是辩论啊！（第5页）
“哦？居然是儒家起手的微言大义，看来是打算速战速决啊。”
清河眉头微挑说道。
一旁的立香已经有些懵了，而让他更懵的还在后面。
“天与地卑，山与泽平。”
随着公孙觉的话，那屏障内的景象顿时发生了改变，一座高耸入云的高山与天相接，在山上形成一道湖泊。
而那位子云的脚下忽然变作一望无际的平原，而公孙觉站在湖泊上平视着他。
子云心中微微一惊，口中酝酿着【微言大义】被强制性的否定掉了。
在外观看的众人略有些哗然，颜路和高渐离见状点了点头。
“这是发生什么事了？”
立香完全看不懂发生了什么，但他能够看得出来，那座屏障似乎类似于某种固化的固有结界，可以在一定程度上上反射出心象世界的倒影。
“别急，那位名家的公孙觉使用的是经典辩术【异同观】，既事物表现出来的差异，只能在一定范围内成立。
儒家的微言大义，其实相当于可以用最简短的话语将最长的经典说出，对方若是想要打破这种论据，就必须将那种经典全本的破绽找出并破除，否则就会被论据给压倒。
所以我才说这种做法就是为了速战速决，但很符合儒家的战术策略。
不过那位名叫子云的弟子，能够掌握【微言大义】这种能力，确实证明他很优秀。
但对方的【异同观】也算是破除这种战术的常用手段了，将所有的不合理否定掉。
也就是说，用最简短的话讲最长的论据这种事情是不合理的，超出范畴则无法使用。
微言不可言大义，不过这也与自身的底蕴吻合，公孙觉的这套只能对那些经典了解不够全面的人有效。
毕竟若是对一个经典足够了解，这种不合理对对方而言就是合理的，那自然还能够继续使用【微言大义】这种技巧。
本质上【异同观】只是否定掉对自身不合理方面，或者说超出自身掌握范畴却又强制掌握的力量的排斥，并不能遮盖掉原本的力量。
而很显然，那位儒家弟子想要依靠【微言大义】诉说的经典已经超出了他的理解范畴，至少是目前来说无法理解的范畴，所以就没办法使用，导致【微言大义】的效果也被消除掉了。”
清河十分激动的侃侃而谈，眼神止不住的在场上转动，立香听的无言以对，只是心里对所谓的辩论的印象彻底破碎了。
这才不是辩论啊，混蛋！
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