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第259章 偷走人生（第2页）

题安说：“这些老人年纪在七十六岁到八十二岁之间。

都是无老伴无儿无女的孤寡老人。

按屋内的生活用品来看，他们已经过了相当长时间的寡居生活。

他们有的收入很多，有的收入一般。

有一个老人，一直坚持订阅报纸，交网费和电话费，虽然他的手机是老年机，并不能上网。

能接到的电话，只有诈骗电话和营销电话。

还有一个老人。他领取退休金的时候，从来不在自助atm机上取钱，虽然银行的工作人员教了他很多遍。

他每次认真地在银行大厅叫号，排队，去窗口办理业务，认真地在取钱凭条上一笔一划地签字。

还有的老人定期给有关部门打电话，喋喋不休反映小区的水电暖问题。”

赵耀说：“这些老人太孤独了。

他们不想这个世界忘记他们的存在。”

题安说：“我也是这么想的。

这种和社会渐行渐远的离群老人们的孤独，接近于无解。

这是老龄化社会的社会性难题。

死亡并不是生命的终点，遗忘才是。

那些老人们在咽气之前，已经经历过了社会性死亡——没人记得。

也许正是这样，想拼命证明自己活着的老人们，才会盲目地相信凶手。

凶手是他们和世界最后的联系。”

赵耀说：“我有几个基于心理分析的想法。

首先是摘眼球。我并不认为凶手摘眼球，是要贩卖器官。

老人的平均年龄很大，这个年纪的老人，患青光眼、白内障等眼部疾病的概率大，角膜功能也较年轻人差。

六到六十岁的健康人的角膜，才是最佳的角膜供体。

如果凶手的作案动机是要进行器官买卖，他是不是会选择更年轻的受害者？

眼睛在心理学上，很多时候是一种象征，甚至图腾。