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正文 第六十九章 群儒动荡（第2页）

郑玄吓坏了，这样好的事情，不留自己的名字，还可以留别人的名字。

众人更加动**。

郑玄可不敢接受。

秦野去看其他人，所有人都是吓的哆嗦。这名头太大，他们可背不动。

“先生，要不这样，您留一个雅称也好。”郑玄提醒道。

雅称，大致就是笔名，居士名。比如李白就是青莲居士，苏轼自称东坡居士。

秦野道：“那要不这样吧，就说咱们集思广益，是众人的思想。这样就不用留名了，称呼为孔圣简体字，如何？”

发现秦野真不愿留名，并无任何做作在里面，众大儒心悦诚服。

真是高风亮节，虚怀若谷。

什么是圣贤？

这才是圣贤！

在儒学的王道信仰之中，生命的境界被分为圣人、贤人、君子、士人、庸人。圣贤即是圣人与贤人的合称，指品德高尚，有超凡才智的人。通常是指被认为实践了儒学生命价值观，并作出伟大贡献历史的人物。

儒家出现了秦野这样的人物，真是儒家的幸事。

而能够结交这样的人物，对于大儒们来说，真是三生有幸。

秦野并不知道在这段时间里，他在郑玄等人心中的形象已经完全改变了。已经从一个有些才能的庸人，上升到了圣贤的高度。

之前，包括郑玄在内，众人都是愤怒小国贼。为何愤怒，小国贼三个字完全可以代表。

但此刻，众人的念头完全改观了。

秦将军也是身不由己。

其实，司马防找董卓求救，将来必定也要在国贼手下了，还有马日磾等人，都是在董卓的朝廷里做官，他们都是身不由己。而就算是郑玄，也曾经奉董卓朝廷的诏书。

郑玄他们开始换位思考后，郑玄忍不住问道：“将军，您在丞相那里，还如意否？”

众人精神一震。

张辽和高顺也竖起了耳朵。

这是一个隐蔽的问询。

秦野岂能听不出其中的含义，对于董卓军的身份，他也不满意。但穿越最初，形势逼人，不得不怼死十八路诸侯。此刻他想起了一句名言，正好可以用在这个时刻，道：“路遥知马力，日久见人心。”

郑玄他们纷纷心头大定，就此，完全改变了对秦野的看法。

秦野又道：“还需卧薪尝胆，低调行事。”