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第1211章 姜七夜，你确定不想飞升？（第2页）

这说明世间的恒久之道至少有三万以上。

因为就算证成恒久之道，不达圣人之境也不能飞升。

而这也意味着，他对常道和非常道的理解，可能有偏差。

他问道：“道友，何为常道？何为非常道？”

乾罗帝子答道：“能畅行诸天万界的道，就是常道，只局限于一时一域的道，就是非常道。”

“原来如此。”

姜七夜恍然点头。

按照这说法，命运、因果、阴阳、五行、愿望、宿命等等大道，皆为常道。

这才对嘛，差点被老子带偏了。

当然，也不能说老子不对。

因为老子自己也说了，名可名，非常名……

他好奇的问道：“这些飞升者中，有没有一个叫老子的？嗯，他本名可能是叫李耳。”

乾罗帝子：“有。三亿三千六百万年前，李耳以先天无为之道，得以证道飞升。”

姜七夜一愣，沃槽？这也行？

他又问道：“道友，你所说的门，到底是

什么门？飞升后又会去往何地？”

乾罗帝子回应道：“那道门没有确切的名字，后人却也为它取了一些名字。

譬如，众妙之门，玄牝之门，混沌之门，虚无之门，又或者永生之门。

我们这个世界的原始混沌之气，就是来自那道门。

至于门后到底是何等去处，我却是不知，恐怕也无人知晓。”

姜七夜若有所思的点点头。

老子的学说中，有与无是一个对立统一的整体。

但在这里，有与无貌似是分开的两个概念。

门外是有，门内是无。

至于真假，却是无从验证。

这时，乾罗帝子问道：“姜七夜，你的往世曾在此地求证永夜之道，但祂失败了。

因为在祂之前，永夜大道的圣人早已有之，且成功飞升。

但不知道你这一次前来，想印证的又是何种大道？”

姜七夜想了想，摇头道：“我暂时没想过要飞升，也没打算在这里印证我的道。”

对于此地的飞升，他真心没什么兴趣。