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最后却是镇元子的地仙教,不过镇元子却是惫懒,立教之后,一概事务却都交给了孔宣打理。
而招收弟子的活,也自然是孔宣来做,孔宣倒也尽心尽力,对于前来拜入教门的仙人祥加考核,将其中那些品行差的尽数剔除,只留下根行深的。
以其准圣的修为,却也无人不服。在孔宣的苦心经营下,地仙教虽不如截教势大,但声名却也不差,不过最后一共只收了三千弟子,便停了下来。
让后续赶到的仙人,都大失所望。
镇元子也不管,宣布封山,弟子都不得轻易出山,自己则闭关潜修起来。
而如此一来,负责教授地仙教弟子的活,就又落在了孔宣的身上。
孔宣是又苦却又乐在其中,尽管教授他人不容易,但从中他也有更多的体悟,这也算是一种另类的修行了。
本来孔宣参悟自己的道法,证得准圣之时,在庆云之中,以五行之基五色神光,结合三品黑莲,凝练了三花,但是经过这些年的教授传道。
他于道法上的造诣却是更进一步,那三花如今却是增多了两朵,变成了五朵。
这就完全与一般的庆云三花不一样了,且五朵花的颜色,也是恢复五行之色。
乃是青、红、黄、黑、白。
镇元子出关,见了孔宣的变化,不由夸赞连连,对其道:“你今后必定也如我一般,立一大教,也成一方教主。”
而与此同时,却说三十三天外,玄黄天中,这一天,女娲又来拜访。
自从玄黄将道场立在这三十三天外之后,女娲就时常有来拜访,开始之时,只是和玄黄论道。
不过随着和西王母的关系渐渐恢复,两人就开始变得互有来往起来。
这不,今天女娲又来玄黄天,找西王母闲聊了。
毕竟是女人。
玄黄也不怎么在意,女娲也曾向他询问过斩三尸之法,玄黄却也知无不言。
把自己所理解的,镇元子的正宗三尸道,还有老子的忘情三尸道都说了出来。
女娲听了之后,沉默了许久,最后却是摇了摇头,对玄黄说道:“斩三尸之法,到了斩第三尸时,却是如此凶险,不是至情,就是无情,为我所不取也。”
女娲却是就此放弃了斩三尸证道这条路,反倒是对玄黄的逆证之法有了兴趣。
不过她也觉得玄黄所学之道实在太多了,而自己悟性不够,只悟造化一道,都几乎耗尽精力,更不用说天地万道,尽皆囊括在其中。
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