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不过,安息帝国虽然占领波斯帝国拥有的大部分领土,却控制不了波斯地区的教派。
原波斯帝国的百姓,依旧信奉琐罗亚斯德教。
加上古印度的被贵霜帝国的强势统治,佛教仍然难以传入欧洲。
不过,安息帝国的领土,接壤着当时欧洲的庞然大物罗马帝国。
而罗马帝国,则是希腊文明的延续,影响了整个欧洲长达十多个世纪。
因为领土的接壤,安息帝国和罗马帝国之间,摩擦非常严重!..
这种战乱状态,延续了近百年!
直到公元前20年,罗马与安息和谈,陆陆续续三十年,终于在公元10年左右,两国进入了暂时的和平期,逐渐展开了贸易。
而贵霜帝国作为安息帝国的盟友,这份贸易,自然也就有了贵霜帝国的份。
正因为此,古印度的佛教,终于来到了欧洲……
不过,佛教在欧洲很不顺利。
因为这个时候已经是公元后了,欧洲的本土的基督教,更受欧洲人欢迎。
所以……当身为佛教护教明王的孔雀,终于来到欧洲大陆上时,孔雀和佛教之间,在欧洲人眼中根本没什么联系。
孔雀仅仅是作为交易之物,来到了欧洲。
因此,当时统治欧洲的罗马人,并不知道这种鸟叫孔雀,仅以漂亮的野鸡称之……
而孔雀最美的地方,就在于孔雀用来开屏的尾巴。
‘鸡尾’头盆中的鸡尾,便是因此而来,这在当时的欧洲,鸡尾其实就是孔雀尾,是漂亮的代名词。
而从鸡尾头盆的种类中,亦不难看出,所有鸡尾头盆的种类,都是新鲜美丽的!
新鲜的海带,五颜六色的新鲜水果组成的拼盘,如此‘漂亮’的食物,被称为鸡尾头盘,也就不足为奇了。
而即便后来,欧洲人知道了孔雀和野鸡的区别,习惯使然下,也就没有再改口了。
所以,鸡尾头盆实际上是以鲜为特色,并且将这些新鲜的水果,刚采摘和捕捞的海鲜等等,摆放削切成可供观赏的造型。
而什锦头盆,则是与鸡尾头盆相对。
酸菜,腌鱼,烟藩鱼,釀馅鸡蛋这些,都是西方人制作出的,可以长期保存而不变质的食物。
因为或多或少使用了腌制法的缘故,这些菜酱色重,颜色也不再新鲜,正与鸡尾头盆对立。
其实说穿了,如此和华夏明显迥异的分配法,说到底仍是习惯使然。
华夏菜肴中的凉菜,无论荤素,都是以味道为主,食材差些,味道未必不好,所以在分类时,只分荤素。
而西方的菜肴,新鲜比味道更重要,所以在分类时,不分荤素,而是以新鲜程度划分。
但本质上,西方开胃菜,在做法上,和华夏的凉菜异曲同工,作用也大同小异,都是为了热菜前的开胃。
不消片刻,唐铭就将准备好的食材一一拿出,在案板上全都摆好了。
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