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第六千一百一十章 十年闭关（第2页）

此时，一位光头修士站了出来，此人站在西方，模糊中能够看到清癯的面容。

“老师，我欲以功德证道，该当如何？”

“这天地间的功德在何处，又如何获取，如何炼化？”

鸿钧道：“洪荒世界，功德极多，只要做出有利于天道完善，有利于天地主流群体的事情，就能够引得天道降下功德。”

“你等可立下誓言，终其一生，为完成誓言而努力，在完成的过程中，就可以获取功德！”

“功德之力，纯粹至净，炼化极为容易，等你们获取，就明白了！”

杨波盯着光头，心里有所明悟。

使用功德证道之法的多半都是西方佛门，如今佛门之中，宏愿派不正是采用了这种方法证道吗？

宏愿派的无量佛陀立下宏愿，想要建立极乐净土，广度无边众生，往生佛陀则是立下宏愿，想要建立地府，可惜却被杨波抢了先。

至于禅修派，看似香火神道与宏愿派有所不同，但是禅修派利用劳苦大众的香火念力修炼，这何尝不是一种功德？

还有苦修派、禅修派，虽然各有侧重，但他们都强调为众生努力，从而获取一定的功德。

到了这里，杨波终于想通了这一切。

以力证道不可取，西方佛门走上了功德证道这条路，其他修士则都是斩三尸证道。

表面上看起来，他们这里有法则圣人，但是法则一道不过是斩三尸一脉的分支罢了。

杨波很想知道，肉身证道圣人，还是神魂证道圣人，这中间有什么区别。

可惜，接下来并没有人提出这个问题，大家好像并没有这样的忧虑。

接下来，很多人提问斩三尸的具体方法。

杨波已经经历过斩三尸，对于斩三尸并没有过多关注，但他仍旧仔细听了大家的提问和鸿钧的回答。

虽然他已经经历过，但是再听一遍，仍旧让他有了很大的启发。

接下来，鸿钧提到了鸿蒙紫气，“成圣需要鸿蒙紫气辅佐，有了鸿蒙紫气，不一定能够成圣，但若是没有鸿蒙紫气，一定无法成功！”

“这世间应有八位圣人，我手中有七道鸿蒙紫气，赠与大家！”

建木自知无法获得鸿蒙紫气，因此他没有生出任何想法，内心平静。