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第二十四章 归宿（第1页）

弓月道副总管高德逸派人送来密信称在牢山一带发现了突厥人的踪影，这对远道而来的几万大军来说是难得的好消息。

这段时间梁建芳过的很憋屈，打不能打，走不能走，撤不能撤，明明刀剑在手，却看不到对手，实在是有力气没地方使。

牢山是一个小的不能再小的地方，根据庭州刺史骆弘义的表述，那里三面环山，了无人烟，城中仅驻扎军士一百二十余人，如果高德逸真的发现了突厥人，那牢山此刻定然已被突厥所破。

他在等，等高德逸再次确认，如果仅仅是突厥人的别部，那根本不用他出手，高德逸就能把他们生吞活剥，如果是阿史那贺鲁，那决战的时刻就不远了。

手里握着长安来的敕书，陛下等不及了，召令骆弘义来协助自己平叛，谁都看的出来，这是在斥责他征讨不利，发兵一年，连阿史那贺鲁的人都没找到，实是不该。

前些时日骆弘义上报兵部，提出应及早出兵，分析的头头是道：“安抚中国要用信，驭使夷狄则要用权。贺鲁坚守一城。此刻正严寒大雪，他们一定以为唐军不会来。我们应乘此一举歼灭。如果迁延到春天，将会有变，即令他不联合其他各国，也会逃往远处。况且我发兵是为了诛灭贺鲁，处密、处木昆等部也各愿自保。如果现在不打，他们将会与贺鲁联手。虽然现在天寒地冻，会有冻伤，又不能久留耗费边粮，让贼人乘虚牢结党羽苟延残喘。建议宽恕处月、处密等部，专诛灭贺鲁。除祸要除根，不可先斫枝叶。请调发射脾、处月、处密、契苾等部之兵，带足一个月粮草，急速进军攻打贺鲁。我大军则据凭洛水上为之援救响应。这是驱戎狄攻豺狼。况且戎人借唐兵为羽翼，使胡骑在前，唐兵断后，贺鲁就无处可逃。”

说的多好啊，可惜他忘了，高德逸只是说发现突厥人，不一定就是阿史那贺鲁。

还坚守一城，说的如此肯定，仿佛亲眼所见一般。到底是文人啊，忠心有余，谋略不足，头脑一热就洋洋洒洒下笔万言，让弓月到几万大军脸上蒙羞。

重校尉怒不可遏，扬言要冲进庭州城砍下骆弘义这个老酸腐的头颅以解心头之恨。不要说梁建芳、契芘何力这样统兵多年的大将军，就是一众副将在打仗这方面也远超文官，与他，都是战阵里厮杀出来的，比谁都知道仗该怎么打。现在一个莫名其妙的刺史居然也敢对征讨大军指手画脚，这是在打左武卫的脸，更是打整个弓月道几万兵卒的脸。

长孙无忌派飞骑日夜兼程，一日三百余里，换马不换人，将兵部文书送交弓月道大营。花团锦簇的夸赞了他带兵有方，劳苦功高云云，文书的最后才委婉的暗示他该出兵了，否则后果严重。

大唐文官和武将向来是面和心不合，别看长孙无忌满篇赞誉之词，好像老友一般亲密，最后的暗示却像一把刀悬在了他梁建芳的头颅之上。

出兵，这两个字说起来容易，他千里迢迢自长安而来，何尝不想毕其功于一役，抓住阿史那贺鲁狠揍一顿，然后押解长安，建立不世功勋？可是阿史那贺鲁已遁入茫茫草原，连一丝踪迹都找不到，眼看几万大军越追越远，再追下去不仅粮草难以为继，寒冷的天气就能将几万大军彻底埋没。

前段时间的暴雪就是最好的证明，粮草、御寒之物无法及时送达，大军人心不稳。如果不是苏小义出手献上雪屋制法，折损的兵卒和战马会是一个可怕的数字，那个时候不用御史弹劾，整个朝堂的口水就能把他梁建芳淹死。

新君初登大宝，长孙无忌作为先帝托孤重臣，又是当今陛下的亲舅舅，大权在握，真正的一人之下，万人之上。尉迟敬德已经老了，常年为病痛折磨，连自己的家人都快认不出来，走路都困难，已经上书请求告老。程知节在先帝在位时那是威震天下的猛将，现在也是六十岁的老人了，虽然官位显赫，但是陛下对贞观武将有天然的防范之心。为此他平日里连门都不出。李绩，大唐三朝元老，又一个托孤大臣，贞观武将的表率之一，可是经过了太多了起起落落，早已经心如止水，努力逃离朝堂这个大漩涡。现在担任司空，有名无实，明显已被陛下疏远。

如果不是朝中武将实在无人可用，弓月道大总管这个职位怎么也轮不到他梁建芳。

可是谁知道长孙无忌在举荐自己的时候有没有其他心思呢？是为了让自己远离朝堂，不妨碍他们的争斗？还是借这次西征突厥寻找机会找个问罪的理由？

这次派骆弘义来协助指挥，很明显是陛下对自己手握重兵不放心。

一朝天子一朝臣，或许自己身上烙下的先帝痕迹太深了，被新君忌惮不可避免。年轻的皇帝终究还是要对老臣下手，这是亘古不变的权力哲学。虽不至于狡兔死走狗烹，但是看看李绩的现状，三朝的重臣哇，为大唐立下汗马功劳，尚且足不出户，称病不朝，登门拜访者一律不见客。无他，实在是伤心了也看透了，不愿再陷入无休止的争斗。很自觉的交出了权力，不问世事，每天就在家里练练字，看看书。能活成这样，也真是为难他了。大唐的战神哇，无数敌人闻风丧胆，别说打了，远远的看到李字旌旗就四散奔逃，直接崩溃。谁能想到这样光芒万丈的人此刻成为了一个沉默寡言的老人呢？

文官终于是压了武将一头哇！

梁建芳深深叹了口气，脑子里乱蓬蓬的，回想当年跟随先帝东征西讨，抛头颅洒热血，爬冰卧雪，快意恩仇。恍惚之间几十年，物是人非，无数大唐名将随风而去，老的老，死的死，能善终者屈指可数。

为人臣者，终归会是这样的归宿吧！