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汝安诗社这也是十四个人,却愿意印这被封禁的书,印百姓喜闻乐见的书,朱祁钰自然支持。
文艺界为什么多数时候十分垃圾?
因为搞文艺的,并不是一个独立的阶级,是一个需要依附予其他阶级才能存在的群体。
所以文艺界追捧的是什么,其实就能知道他们依附于什么。是什么样的土壤滋生了这些虫豸。
朱祁钰翻看了一下,很快就说道:“你让陈靖吉在刊印后面的时候,把王禀迫害阮小七的那段删掉。”
王禀是两宋交际时,太原的守将,乃是国之忠臣,在数万大军围困之下,曾经鏖战两百五十多天,最后殉国而死。
于国于民都不应该被编排。
改编不是胡编,戏说不是胡说。
水浒传乃是虚构,历史上的水泊梁山闹得很小,阮小七此人,压根没有。
但是王禀确实真实存在,而且于国于民,王禀这种英雄人物,都不该被编排。
“臣领命。”大学士陈循其实有话想说,但是仔细想了想,还是俯首领命。
水浒传本在大明本就不是禁书,非要抬到禁书里,大明百姓喜闻乐见,怎么可能禁得住呢?
陈循松了口气,陛下既然亲自朱批,并且给出了具体的指导意见,那自然是可以印了。
王禀是个忠臣良将,陈循乃是状元郎,读史极多,自然是知道的。
两宋交际的时候,那么多的奸臣贼子,随便找一个替换掉就是。
比如那掘开了开封段黄河堤坝,水淹开封城,让黄河夺淮入海的杜充,最后还投降了金人,就可以替换掉。
本就是奸臣贼子,背负些许的骂名,也是应该。
“这书不错,印好了送到文楼一套,朕没事就看看。”朱祁钰点头将手中朱批的书递给了陈循,让他照章办事就是。
水泊梁山、方腊、邓茂七-叶宗留,都有一个共同的特点,那就是农民起义,有着很强的局限性,往往声势浩大,最后或者被招安,或者被剿灭。
他们的目的非常简单,就两个字,活着。
但是有的人,就是不让他们活着,逼着他们脑袋别在裤腰带上,用天灵盖接狼牙棒拼命。
兴安急匆匆的走了进来,将于谦的奏疏,放在了案桌之上:“岳指挥在门外候着呢。”
朱祁钰拿起了奏疏,打开了看了良久,又慢慢的折上,他敲着桌子陷入了沉思之中。
于谦说要迎回太上皇朱祁镇,却派了岳谦。
那封没有印绶的禅让诏书,可是岳谦念出来的。
朱祁钰的确是巴不得,朱祁镇死在迤北。
否则迎回之后,无论怎么做,都是大麻烦。
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