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第1072章 西南(第2页)

李贽否认儒家的正统地位,否定孔孟学说是“道冠古今”的“万世至论”,认为不能将其当做教条而随便套用。

《六经》《论语》《孟子》“乃道学之口实,假人之渊薮”,李贽对孔子及孔孟之道的批判确已达到了“非圣无法”的地步。

这让他成为明晚期有名的思想家、文学家,也是泰州学派的一代宗师,或许也正是因为他离经叛道,所以科举之路才会断绝在会试。

李贽在姚安虽政绩斐然,但因为其思想不合常理,所以遭到来自上司的打击和排挤,为当时的社会权贵所不容。

他们罗织各种罪名,必欲置之死地而后快,当时与他针锋相对的有巡守道骆问礼、巡抚王凝,诬李贽“太坏风化”,声称“当以法治之”。

可见,当时云南的官场在王凝的治理下,还是比较混乱的。

不过此时,王凝焦虑的不是他和李贽之间的矛盾,而是来自京城的消息,让他胆战心惊。

如果说一开始他还对京城关注缅甸之事不以为然,可在他收到京中消息后,可就是另一幅样子了。

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云南以外的宣慰司,老早其实就已经不受云南官府管辖,这责任可不在他头上,嘉靖朝那会儿就已经开始失控。

想想,朝廷的千户都死在那里,事后也没有追查,只是让那边斩杀几个所谓的“匪首”结案就可知局势。

王凝来到这里后,知道域外情况,也不愿意多管闲事,所以就是装聋作哑,打算糊弄过去。

但是现在貌似不行了,朝廷已经知道了。

打仗,虽然不会让他这个巡抚亲自上战场提刀砍人,可心中难免还有害怕的。

云南民族林立,本就不服王化,治理艰难,要是再和缅甸那边打仗,怕不是那些土司就要乱起来。

好吧,其实他担心的倒未必是缅甸那边的什么东吁王朝,而是担心云南这里那些桀骜不驯的土司。

缅甸乱成什么样子都不会影响他的官帽子,但是云南有失,丧师失地才是会要他的老命。

其实,明朝的文官也是知道地方卫所什么德行的,大涨根本不敢指望他们。

所以,即便京中预警,可王凝依旧选择阳奉阴违,也就是缅甸那边想办法,最好糊弄了事儿,而对云南的土司则重点关注,时刻防备他们生出异心。

至于京城右军都督府左都督李成梁巡边,他也没重视。

卫所都烂成那样了,还能指望什么?

不多时,大堂外终于有师爷快步进来,先是向王凝恭敬行礼后,这才慢条斯理说道:“东翁,情况有点不妙。”

“如何了?”

听到师爷的话,王凝当时大惊追问道。

“不管是孟养还是木邦、老挝等,都是各自理由推脱,都不愿意来。”

说到这里,师爷从袖中摸出几份文书递了过来。

王凝接过来文书快速翻看,随后一把摔到地上。

本来,王凝还想着让那些首领过来,走走过场,就算人不到,总要派个管事的代表也行。

但是现在看来,貌似朝廷的威仪在这些蛮子眼中,那真的是一文不值了。

“此事没法擅了了。”

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