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第97章 聊史问安（第3页）
他想了想念道：“”十千加一点，冬尽便称王，纵横过浙水，显迹在圣堂。”
我听后心里认真琢磨了一番，开口说：“十千可能是十个一千的意思，也就是指一万，那万字上头加一个点，那不就是方腊的方字嘛？”
“冬尽便称王，意思是冬尽春来那天起兵称王，浙水应该是指当年宋代的新安江吧。”
我皱眉道：“但这最后一句就有点儿耐人寻味了，显迹在圣堂，显迹意思可能是发生了在当时人看来是神迹的某个事件，那圣堂就可能是指和摩尼教有关的，当时活动的某个秘密场所，”
他打了响指：“这几句话片刻功夫让你分析了个七七八八，不愧外号是什么北派神眼王，你小子不光吹牛行，的确有两把刷子。”
我立即更正说我他娘外号不叫什神眼王，我叫神眼峰。
他道：“历史记载关于方腊的死有两种说法，一种是凌迟，一种是腰斩，其实都不是，真相是几百年前他是上吊死的。”
“上吊死的？这不可能！他当年犯的可是造反罪！这种在当时不可能留全尸！”
“有什么不可能？自古以来都是有钱能使鬼推磨，只要钱足够，你想怎么死就怎么死，而且我负责任告诉你，他不光是上吊死的，还是自己在牢里上吊死的，是自杀。”
我听后直觉匪夷所思，这他娘的电视剧里都不敢这么演，我又问为什么要自杀？
他道：“换做是你，你想想当时自己的处境。”
“没有希望，十死无生。”我说。
他点头：“但你别忘了，他当时是摩尼教的教主级人物，是核心成员加忠实信徒，他当时有个军师，也是带他入摩尼教的领路人。”
“方老佛？”我大声道。
这人是历史上的真实人物，只不过关于他的记载少的可怜，我在淳安县志上看到过这个人名，关于方老佛的事儿大都是传闻，只能确定这人是个和尚，是当时沿海一带摩尼教的传教者。
他看着我小声道：“茶喝的差不多了，这个话题咱们今天就先聊到这里，我就说四个字中的两个字，一个借字，一个还字，另外两个字你去猜。”
“不是徐叔！你这样我哪能猜的准！”
这就像夫妻间办那事儿一样，马上就要来了有一方却说我有事儿要先走了！我急的抓耳挠，一通马屁狂拍，结果他始终不肯聊这个话题了。
从书店出来后临近中午，我抬头看了眼天空，今天太阳属实有些刺眼。
借什么...又还什么？
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