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有些个人哪,可能已经猜着一二,原来前些日普度临终,他就在乾元洞内,单独召见小剑魔白一子,普度就说:徒儿啊,你师兄尚云凤败坏门规,为师念她多年修行不易,因此罚她在三清观内禁足思过。但是结果如何,唉,想必你我都心知肚明。
普度说着一伸手,从旁取过两把降真香,这一把是红色的,一把是白色的,普度叹了口气,就说我死之后,你带着这两把降真香去见你师兄尚云凤,务必当面问个清楚,倘若她若回头悔过,愿意了却尘缘,你就把这白色的香交给她,让她去我坟前祭奠。那么倘若她执意要随那少林寺的和尚而去,你就把这红色的香给她。余者之事,你就不必细问了。
小剑魔一听,脑子就嗡了一声,咝,啊?他当时就明白了,老师这是给了师兄最后一次机会,如果师兄执迷不悟,那么就要用这红色降真香来清理门户。显然,这香中必有剧毒。啊,这这这,小剑魔又是惊讶又是难过。
后来,普度逝去,夏侯仁就问白一子,说老师可有遗命?
小剑魔当时是说了一半,还藏了一半。因为老师说的清楚,说你师兄夏侯仁虽然执掌门户,但是此种事情,夏侯仁很难决断。为了师门规矩,就得由小剑魔来操持执行。
有的人可能要说了,你别瞎说了,那普老剑客年高有德,四大剑侠情同手足,又岂能同门相残,作出此等孽事呢?
诶,您看,这要说传统评书演义,这人物多半都是非黑即白,门户之间也是正邪不两立,黑的杀人放火,白的行侠仗义,但是到了现实之中,往往并非如此。这黑白之间,尚有大片灰色地带。
就拿这峨眉的事儿来说,尚云凤的的确确是犯了门规,坏了江湖上的规矩,这传扬出去,人人非议,那么峨眉作为武林至尊,实难向天下人交待。当初民国年间,着了名的影星阮玲玉,您各位可能听过此人,那是中国头一个大明星啊。正是因为外界对自个儿流言四起,最终阮玲玉是自杀而亡,香消玉殒,临死之前留下四个字,叫人言可畏。
再说回普度,他痛下决心要执行家法,清理门户,很难说是不对。您还记得当初在秦州府,几乎人人都配合着普度,在荆鸿昏迷之时,隐瞒了尚云凤和荆鸿姐弟相认的事实,这也就说明人们或多或少都差不多是这个想法。
那么说尚云凤和荆鸿就错了吗,可也没错。
谁也没错,但是事情它就卡在这儿了,这叫造化弄人,也得说荆鸿和尚云凤,一个参禅,一个悟道,但是从本心来讲,一个不算和尚,一个不算道士。都是当初走投无路,这才投入了师门,进而造下如今的孽缘。
再说普度留下的那一把红色降真香,乃是用一种特殊植物炼制,叫不像草,炼制之后制成香烛,人一旦点燃吸入,不出一个时辰,便会真气泄尽,五脏受损,一般人来说很难熬过这一个时辰,而且这种不像草,它还不是一种毒药,而是一种至阴至柔的类似于中药的植物,它不会直接产生毒害,而是会耗尽人的精气神,让人油尽灯枯而死,所以这就决定了它几乎没有解药。
也正因为此,倘若尚云凤要在普度坟前耽搁过久的话,必然会跪死当场,旁人一瞧,便会以为这尚云凤伤悲过度,哭死在了师父的坟前。如此,可同时保全峨眉和尚云凤的脸面。
那么尚云凤后来之所以一息犹存,没有立时毙命,这就得归功于陈抟老祖,当日老人家起卦卜算,进而留下苦心炼制的冰心丹,这才暂时保住了尚云凤一命。
且说荆鸿带着尚云凤,是策马狂奔,人不卸甲马不离鞍,这马累了就换另一匹,两马轮换,三日三夜,就回在了登封皋嵩山少林寺。
为了免得寺中诸多不便,荆鸿没走正门,而是从后山的一条小路,背着尚云凤急奔达摩洞,去找他老师柏玉大师。
这一日柏玉大师正在洞内参禅打坐,忽然就觉心头一动,侧耳朵一听,洞外不远噔噔噔,有脚步声响,听着落足之间的动静,分明便是我那徒儿荆鸿啊。可又一听,脚步略显粗重,咝,难道他受伤不成?
老和尚二眸子一闪,刷刷放光,当时披衣而起,来在洞外,甩脸观瞧,就见前方不远,跌跌撞撞来了一人,再看那人背上还背着一人,咝~啊,老和尚一瞧,当时就明白了。紧走两步,来在荆鸿近前,荆鸿一看老师来了,正想磕头问安,说明缘由,就见老人家把手一摆:不必多言,为师全然明白,快些进洞。
你看这老师当的,师徒之间好似知己良朋,有话不必细说,自然而然就能明白。
且说进了达摩洞,荆鸿找一蒲团,扶着尚云凤躺卧下来,而后冲着柏玉大师跪倒叩头:老师,弟子不孝,给您老人家添麻烦了。
老和尚念诵法号,善哉善哉,徒儿,这是?
是徒儿在家之时的姐姐,也是峨眉四大剑侠之一的尚云凤。
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