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七月十四（1）（第1页）

那老道甩了甩袖襟，右手手指掐捏了一下，少顷过后，他低头对崔正英和公孙羽说道：“后天是七月十四，也是鬼门关大开的日子，你们俩回去准备吧。”

崔正英和公孙羽对视了一眼，点了点头，径自下去了。

所谓这七十四，也就是民间传说中的鬼节，相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。书上说古时候的这一天，人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度“地狱”鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午，各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫“放焰口”。清代文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。

这一天也是散发布施的一天，就是阳间人为逝去者烧些冥钱纸币，青马纸糊，以告慰藉。这日鬼门关大开，所有的孤魂野鬼都会从地府中涌出，跑入阳间，索要布施，阴阳交合，自会生乱，因此这也是阴阳两界最为混乱的一天，虽然地府会派出大批的鬼差衙众来维护治安，以免鬼魅逃失，贻害人间。但是毕竟鬼魅游魂太多，阴司管制不了这么多，自然心有余而力不足了，所以阎王托付茅山，想借着茅山之力，在这鬼节之日，协助阴司，维持这阴阳平衡，以免阴阳颠倒，自己受了天谴。

师父吩咐过后，偌大的茅山之上，顿时忙成了一锅粥，上下道僮一起张罗，为这鬼门关大开的日子做着最后的准备。其中一批人被安排去西山作坊，在崔正英的带领下开始大量地印刷冥币，剩下的一批人则跟随公孙羽摆起了剑阵，想借着九天玄阵的神力，维持阴阳两界最后一点平衡。

终于鬼节已至，夜色慢慢得拉下，静悄悄的额，远处天地一色，苍茫一气，只见云气氤氲，乌云密布。那太乙道人站在那高耸的法坛之上，径自呼扇了几下拂尘，他抬头望了望天，只见云气涌动，变化万千，他的眉头慢慢地蹙起，想必也是心有焦虑。想必这不是什么好差事，责任重大。

那老道袖襟一扬，只听得噗的一声，那法坛周边的火盆内燃了起来。崔正英和公孙羽二人则站在他的身后，静静的守候，且看师父如何施法。

那道人拂尘一挥，只听得啪啪作响，那拂尘划过之处，带过嗖嗖的风声。崔正英望了望公孙羽，小声道：“这种阵势的法事我还是头一次见。”说罢，抿了抿嘴，笑了笑。

公孙羽抱着剑，拿胳膊肘戳了崔正英一下小声说道：“废话莫讲，小心师父骂你。”崔正英噘着嘴巴，白了公孙羽一眼。

这时只见远远的天地交接之处，烟雾缭绕，云气氤氲，崔正英透过自己的阴阳眼，蹙起了眉头，远远地看到一波一波的游魂野鬼从地下爬出，他们面目狰狞，脸色青绿，晃悠着走向阳间。崔正英没有见过如此的阵势，他顿时紧张了起来。

公孙羽紧紧得攥紧了宝剑，他转过脸去，望到崔正英的身子在战栗，额头之上也遍是汗水，他屑屑得笑了笑道：“师弟，你难道就只有这般胆色。”

崔正英径自吞咽了几口唾沫，他那袖襟擦了一下额角的汗水，小声说道：“不知道为什么，我总感觉要有什么事情发生一般。”

“是你疑心太重了。”公孙羽笑道。

“还在废话，还不速去忙碌。”前面的太乙道人听到后面二师兄弟的闲看闲侃声，他的脸上慢慢地起了愠色，他把袖襟一挥，回头怒道。

崔正英和公孙越二人见师父发火，顿时吓得一个激灵。他们两个悻悻得退下，各自忙碌去了。

崔正英带着印好的冥币，和师弟们，来到一处高地，高地之上事先架起了偌大的香案，崔正英一个跃身，跳到案前。啪的一下子抓起两道黄符。他手指一翻，那两道神符噗的一下子燃起，借着符崔正英点燃了一箍儿青香插在了那香案之上。剩下的道童则在忙碌将那些准备齐当的冥币纷纷烧掉，伴着阵阵火光，崔正英望着那燃着的纸灰漫天飞扬。