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第46节（第2页）

“近些日子精力不济，多服了一些。”始皇帝沉默片刻开口说道。

大巡回来的路上，因为提前把“金丹”吃完了，一连许久没吃，故而始皇帝症状缓解了许多。

回宫以后，始皇帝自然不可能再缺“金丹”服用，再加上政务实在繁忙，始皇帝年龄也大了，若想像以前一样一天到晚批阅奏折，非得服用金丹提神不可。

“陛下，金丹，虎狼之药！切不可多用！多用伤身，累丹成毒！”夏无且皱眉。

夏无且并没有完全否定金丹，主要这个时代医疗手段较为原始，药典都还没几本，用药这东西又是公说公有理，婆说婆有理。

这个年代，治病不去看医生而去找跳大神的也实属正常。因为这个时代跳大神的，本身就有行医资格证明，玩炼丹的方士，在这个时代同样是正儿八经受到认可的医生。

医疗太过混乱，真真假假便是贵族自己都说不清，往上追溯源头都能追溯到夏商周时期，谁比谁高贵。

嗯，甚至跳大神的历史更加悠久一些。

而且夏无且本身也学习研究过炼丹，还会跳上那么一手大神，还会祭祀，这年头医家也是那样，信仰，祭祀，思想，各成一派。

甚至医家还有不那么成熟的政治治国思想，诸子百家的现状就是如此，不管是干什么的，内部都自成体系。

显学和隐学有大有小，但是内部组织构成基本大差不差。

夏无且能够说出累丹成毒的话已经说明他的水平不算太低了，最起码对这个时代而言。

“可有医治之法？”始皇帝略过了夏无且的话。

这玩意没法说，你说累丹成毒，方士还说天天吃能强身健体羽化升仙呢。

除非像儒家和法家一般，两家公开掰头，拼个你死我活，不然谁都说不过谁。

始皇帝并不是不信夏无且的话，他是都信一点，也都不信。

在这种问题上没办法争，但是自己的身体问题也要解决。

夏无且解决不了，那就得去找方士，方士不行那就祷告山川，祷告山川不行那就跳大神。

当然，也可以同时进行。

譬如一边吃药一边跳大神一边派人祷告山川。

不过夏无且肯定不会同意一边吃药一边吃金丹。

方士同样也不会同意一边吃金丹一边吃药。

倒也不能说这个时代的方士骗人，因为他们自己是真的信，也真觉得自己能治病，还有的练气士也是真的觉得自己能白日飞升。

诸子百家争鸣固然精彩，然而百家大放异彩的弊端也十分明显。

各家各派，条理不清，鱼龙混杂。