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幕间戏丨犹大之吻（第3页）

——永生者联盟的会员们拥有各种各样的特殊魂威，他们的力量属性多是消极避战的，只求自保的。经过一次次自然选择淘汰，留下来的长生者要么有一颗相对清醒的头脑，要么有一手保命能力极强的魂威。

乔迪属于后者，这位未命名之人的魂威能力非常特别。与之接触的人几乎记不住他的模样，没有任何印象，生活里似乎根本就不存在这种“透明人”，他没有朋友，没有亲人，没有长久的社会关系，哪怕是去寻找工作，也是那种见一面就忘记的门卫或保安。

每个人遇见乔迪，似乎永远都是“第一面”，是人生若只如初见的美好印象。

这种使人遗忘自己存在的特殊能力，让乔迪从公元前二二一年活到了现代社会，永生者联盟的会员们也只记得这个代号，要说起这个人，他们根本就没有任何印象。

是男是女？是高矮胖瘦或年龄几何？有什么面容特征？动作习惯或是国籍种族？声线如何？通通都不知道，不清楚。

只有一个特殊的邮编可以联络，它的存在是乔迪留在人世间的证明。

会盟能够通过纸质书信和这个神秘人联系，并且共同完成任务之后，只要乔迪再次发动魂威，连邮编号码都可能一同消失，书信内容也跟着忘记了。

“那么就由乔迪来办这件事吧。让他把贝洛伯格的精灵带回香巴拉，带回仙台港。”

说完这些话，法依和犹大的灵体都消失在叛狱中，从地狱的最深处返回了人间。

......

......

一月二十一日，这一天是香巴拉的仙台府鱼市开张的日子。

往庞贝大海的南部群岛去，一片风和日丽阳光明媚。

在三百多海里之外，有这么一个小岛，岛上住着一群快乐的居民。这些人依然保留着封建旧时代的传统习俗和官员制度，是仙台府辖下南海自治州宇文岛的姜克族人民。

姜克族说中文，这和大夏国自古以来的官方用语有关，在宇文岛的灯塔小屋里，走出来一个小麦色皮肤的高大男子——他正是刚刚从叛狱回来的犹大。

往村镇的方向走七百来米，就见到岛上丰沃的良田土地，这里风水极好，年年丰收，自从犹大来到此地传教，宇文岛的居民们日子是一天比一天好。

“大司祭！大司祭呀！”

宇文岛有三个村镇，其中浪屿镇的镇长守在田边，就等犹大出门。

他见了犹大，称其为大司祭，毕恭毕敬的弯下腰，笑呵呵的问道。

“祭典是今天开始吗？这一回要多少人呢？”

犹大和蔼的应道：“冬天刚过，正是敬神的好时机。再晚一些，你这个两季的稻米就不好插秧了，渔夫们要去珍珠岛搏击风浪才能带回一些粮食，会有很多人挨饿的。”

“那是当然！那是当然了！”镇长一个劲的点着头，搂起布袍提着衣袂，扮作一副老学究的样子，跟着大司祭的说法讲文绉绉的调子：“大司祭，那要多少人呢？”

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犹大微笑道：“十六个童男，十六个童女。”

“我浪屿镇出八男八女！成不成？”镇长问道。

犹大摇了摇头：“上年秋天，要祭鱼神的时候，你们镇子就占了大头，这一回恐怕不行喔——要其他两个村镇的长辈点头，不要破坏岛上的团结。”

说起祭祀这件事，每一年有春夏秋冬四场祭典，为农、牧、渔、林四个大项搞人肉宴会。

谁家出的人肉多，那领土神灵庇护的效果就越强。

浪屿镇的镇长通过去年的渔业尝到了甜头，这宇文岛的渔猎行当是暴利中的暴利，深海水产送去仙台卖，一个季度能捞回来上千万银币。其他两个镇子的元老们眼红，想给大司祭送人肉，都得跪下来排队。

“真的不能商量了？”浪屿镇的镇长渴求财富，那祭祀仪式里需要多少人命，他是完全不在乎的，自己管着四百多户人家，回仙台的渔船都得经过他点头同意才能放行，交到壮丁们手上的钱只是极小的一部分，哪怕出一户人家十六万银钱当安家费，这些人也会毫不犹豫的卖儿卖女。

三百多万银钱，怎么和五十天的黄旗鱼产卵期比呢？那一网下去捞上来的全是真金白银呀！看着其他两位镇长捞钱，这比他亏钱还难受！