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第一幕总结，顺便求个票（第3页）

回家了是谈恋爱，工作也是谈恋爱，上学也是谈恋爱，出差也是谈恋爱。其他的东西，全部淡化了，消失了，看不到了，模糊了。

换到历史文里面，这些官员们整天权斗，不谈他们做了什么事情，这不就跟都市剧里面的人只会谈恋爱一样么？

换一个词而已。

不说别的，就说李林甫。

李林甫口蜜腹剑不假，但他绝大部分时间，都是在处理政务，而不是挖空心思对付政治对手。

为李隆基搞钱是一件很消耗脑力与体力的事情，风险还不小，这位皇帝的胃口是很大的，伺候他不容易。

堂堂宰辅，难道所有精力都在搞死竞争对手上面么？历史书上这么写，可不能想当然就照搬啊。

这里有别于“恋爱脑”的脑子，我姑且称之为“权术脑”。也就是除了争权夺利以外，没有任何事情是值得这个人注意的。

我很怕那种“权术脑”的故事。

按“权术脑”的故事逻辑去写，主角就应该投靠皇帝，投靠权臣，又拉又踩。然后无视客观规律，夺取军权安史之乱后当节度使，再雄霸一方。

接下来就是剪除对手建国，一步步再创一个新的，不叫大唐的“大唐”。

我没法按我的思路写那样的故事，老实说，类似书我看第一卷就知道结尾写什么。我都看不下去的书，还能写给你们看么？

唐代是没有法治的，也没有地方可以讲道理，讲是非曲直。这些在权贵那里，不重要。权就是法，法就代表着权，跟大鱼吃小鱼一样。

唐代哪里有什么司法？哪里有什么公正可言？

如果写了，我自己都觉得可笑，不敢发出来丢人。

主角如果弱小，可以施展的“权术”实际上是非常有限的。在权力面前，所谓的来自现代的技巧，很苍白很无助。

就像是你写了一份慷慨激昂的状纸，人家看都不看，直接扔垃圾桶以后宣判。

就是这么简单直接，而且不加掩饰。

那时候长安有资格指鹿为马的人，并不仅限于李林甫。

人数甚至不低于两位数。

与其想那么多骚操作，主角还不如练一练吉他，看能不能取悦李隆基，从而进入梨园。

以后，自然可以利用梨园子弟的身份做事，赢面或许还更大一些，起码符合当时的政治环境。

不然就别想太多了。

武周时期的营州之变十几万河北人，朝廷不让杀，武懿宗依旧杀了一大堆，没有经过任何手续，事后没有受到任何惩罚。

李隆基杀三子，没有任何刑部官员参与，甚至外朝就根本没有介入，连装点门面步骤都没有，而且牵连甚广。

连指鹿为马都懒得玩，真的说杀也就杀了。

在绝对的权势面前，任何技巧都像是蜘蛛在编织蛛网，徒劳而已。

如果权贵想杀你，哪怕伱找到了很多证据证明自己无辜，也没有用，那些东西跟纸糊的盾牌没有两样。

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要是我无视这些，写那种扣人心弦又根本不可能在当时社会环境中存在的事情，就变成了披着历史的皮写自己妄想的故事。