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第7章 孽缘由来（第2页）

“而若是我解脱此女，藤原兼家并不会心生愧疚，反倒会不存敬畏认为做了坏事反正可以解决，更平添恶业纠缠。”，胡小安摇摇头，“此番因果便会算到我的头上。何况这也和我心宗自度之理念不合。”。

“那谁接手，不就是算到谁头上了？”，源博雅似懂非懂，“那让晴明去破解，不会让他带来麻烦么？”。

“不会，神道教与佛宗不同，此女痴缠之念化咒，影响了阳世之人，这本就是阴阳师驱鬼辟邪的职责之内。”，晴明却是知道了胡小安的意思。

“只是知晓前因后果的手段，会让阴阳师处理鬼怪之事更为合理，但一般阴阳师只会强行驱鬼杀妖，这也是我不愿与其为伍的根源。”，想到了此处，晴明表情也有些黯淡。

阴阳寮事皇权，不以世间公平正义为首宗，更排斥一切妖精鬼怪，自视甚高。这些事他从小经历过来，不曾赞同，也不曾与其为伍。

后来他方术卓越，才将许多善妖精怪庇护其下，也算是另类。

在晴明随源博雅前去解决了痴缠之魂，胡小安便在晴明的别院住下了。

两人交流了一些术法，都各自有所进益，毕竟神道教的术法，虽脱胎于道教，但已经演变出了自己的一脉。

在法符的功能上，晴明做出了诸多改良。结合佛门真言的运用法门，融合了一些两教的咒语，使借法的对象和力量增加了不少，让他在成为大阴阳师的基础上迈进了一大步。当然，这是后话了。

而胡小安虽单修佛法，但也融合了一些神道教的理念，对于役鬼驱神之法结合佛门加持之术，对于神灵之属也有了另一种反制手段。也对以后未成长起来的心宗传人，多了些行走的底蕴。

道尊道场之内，其豢养的妖怪，八咫鸟，正静静地陪着他夜观星象。

随着两颗星辰靠近，融为了一颗，这星兆已成，预示着平安京的守护者已然出现。

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而行至半桥的晴明也似有所感，桥下流水倒映出星相，又破碎荡漾开来。

“骚乱将至啊~”。显然晴明能够看到的东西更多，但占算一道，并不是看到就能避免，这冥冥之中自有天意。时候未至，擅自改动且不说自己能不能成功，这背后牵扯的因果命运又能不能承担呢？

就比如你知道正邪势力相当，但最终在某一个契机之下，正义会以最小代价消灭邪恶，从而解救邪恶带来的巨大影响。那么你会提前舍身与邪恶同归于尽么？

道尊的占算之能不足，加上他就是以后混乱的发起者，自然得不到天助。倘若他占算之力跟他的法力一样高，那就演变成了蜀山剑侠传那样层层叠叠的算计了。

胡小安并不打算干预世界大势的进展，只是在平安京中度人，行善自度者，缘法到了，胡小安会赠其一碗净水。

一半喝下，一半撒在家宅四周，可得善缘之报。

随着信众不断增加，纳袋及诸法器也因信仰和功德而越发神异。在心宗别院中，供奉着一尊无面佛，取心宗无相之意。诚心自度者都说看到了自己的一点样貌，让人惊异的同时，更认可心宗之理。

无面佛之下，心相钵居中，左边加持神杵，右边妙音法铃，隐隐有庄严肃穆之感。若有心中恶者，便觉神杵威严，心生惧怕。心疑忧患者，法铃如幻音静心，平心静气。

真实自度者，见杵生出勇猛心，身心得加持之感，妙音入耳，自在澄净。而心相钵，众人见之如凡物，不显现神奇之处，却是已经生出器灵，神物自晦。

得其认可，才能真正成为心宗的继承者，得钵中幻真界，修心宗无上法门。