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说起留安村,自然想起留从效。而说起留从效,泉州人大都耳熟能详。
留从效,字元范,原福建泉州南安桃楚(今永春县城关留安村)人。他治理泉州年,周旋于各个乱世王权之间,虽为从属,实乃自治,为泉州赢得一段安定、繁荣的过渡期;同时,由于他善于经营开拓,为泉州的未来发展,奠定了坚实的基础。
永春县城关的留安村,有一座留安山,因其形如鱼,故也称“双鱼山”留安山上有一座塔,叫“留安塔”这也是大家熟知的、永春特有的标志性建筑之一。
冬初,日出艳阳,红光高照,泉州还笼罩在一片温暖祥和的高温天气之中,我于此时来到留安山,走访了留安山公园,瞻仰了——仰慕已久的留安塔!
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留安塔位于永春县城关留安山公园的半山腰之上,于一条盘山的休闲公路转角处,若隐若现,是今日永春县城关的标志性建筑之一。
留安塔始建于何年,目前找不到任何有力的文献记载,但根据现有的资料推断,至少在明朝之前,甚至更久。据说,留安山原有二塔,统称为“留安塔”据塔前的碑石记载:明万历二年(公元年)知县许兼善下令拆除“留安”二塔,用以增高城墙,留安塔终被毁;清乾隆四十七年(公元年),永春知州姚任道、周瑛先后重建,更名为“文明”、“文峰”二塔。
另载,此二塔原为花岗岩石质构造,素面实心,七层八角。年,二塔为强台风所摧毁。至此,留安古塔,再次成为历史并沉默了二十多年。
年,海外华侨颜彬声、梁披云和陈吴爱捐资万元,在原址上重建此塔。现今的留安塔,保留了外观上的朴素风格,同样是八角七层素面空心的密檐式钻尖结构,塔身全部为花岗岩条石堆砌而成,中间夹以钢筋混凝土柱,其总高度为米。
走近塔底,但见两层基石以上的塔座,有一圈石栏围住了塔身。正中的塔门之上,有三个镏金石刻大字——“留安塔”及至正门两侧,分别是镶于塔身之上的“颜彬声、梁披云和陈吴爱重建”的碑记和“留安侨记”的碑刻。底层东西南北四个方向,也分别镶有一副用辉绿岩雕刻而成的、四大天王的浮雕石刻,其神情各异,童真幽默。
从第一层的塔顶开始,每层都饰以斗拱仰托上层,层层出檐,上面盖有桔色的琉璃瓦。
每一层石塔上,分别开出四个塔门,从一到七,上下对称,浑然一体。远远望去,桔红色的琉璃瓦与浅灰色的花岗岩成强烈反差,加之四周绿树相拥相衬,一条“s”型的休闲公路自下而上,缓缓绕过塔侧。每一个角度,都有其亮丽的风景:近处仰望时,石塔高大雄奇;远处眺望时,石塔温婉秀丽;隐约楚间时,石塔妸娜羞涩
实非美言,留安塔既是永春县城关历史性的人文、风土建筑,又是永春县城关标志性的地理、风景建筑。
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顺着休闲公路一路往上行走,转过山的正面有一座著名的道观——“永春元宝道观”及至山顶,是一座移动通信发射塔。整个景区楚荫密布,石径交错,亭台隐约!
元宝观距离留安塔不远,是永春县道教协会的办公地点,老子学术学会会址。由国家宗教局认定,省民宗办批准,市、县民宗局颁发活动场所证书的著名道观,该观源流于明代“万宝观”的分灵点。其正对面的山脚下,是房屋星罗棋布的桃园区。
的确,自引进佛教以来,国人三教合一的现象日趋严重,集诸神于一处“办公”的事例,已是司空见惯。而在永春,还有儒家的“魁星阁”及道家的“元宝观”此类纯粹儒、道的信仰之地,实属人间的一大正事。
顺着休闲公路往上,由向右的一个缺口转入便是道观的正门。整座道观气势恢宏,八根辉绿岩镂空雕成的巨大盘龙石柱,立于殿前方,更前的中央,摆着一个巨大的青石香炉。登上台阶而望观,但见整座道观的观门、窗户,梁檩、斗拱,一律木质精雕细刻,朱漆镂金。立于堂前,确实金碧辉煌,格外耀眼,整体上极为富丽堂皇。
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