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860.坐而论道（第2页）

堵不如疏，太灵古族很好的学以致用。

当然，在这里，也没有抨击浮屠古族制度的意思，血脉和血脉不同，习俗和习俗也不同，五大古族之所以能存在，别管他们的制度看上去是否合理，首先，都是经过时间考验的，或许存在修修补补的痕迹，但在千万年的时光流逝之后，五大古族依旧能屹立不倒，每一个家族里都有两位以上的圣品天至尊坐镇，已经从侧面说明了这些制度的可持续性。

因此，这里只是说观念的开放与否。

并不评价每一种观念的对错。

毕竟，任何一种观念既然能形成，肯定就可以自圆其说，而自圆其说本就意味着没有对错。

所以，太灵古族的观念，以及从这种观念诞生出来的种种制度，陆渊这个第一次进门的外人不想评价。

“上茶。”

身为主人。

坐在主位上的太灵古族族长没让陆渊这个客人开口。

也没端架子。

抬手示意陆渊先品品茶。

随后，趁着一名通天境后期的侍女斟茶的时候，抚须介绍道：“这位是我太灵古族的二长老，这位是五长老，而这两位分别是九长老和十长老，是一对兄弟，老夫现为太灵古族的族长，听闻外界出了一名世所罕见的少年英杰，以至尊之躯，斩十数名地至尊而毫发无损，颇感惊异，念天下一家，我太灵古族亦该与时俱进，特请小友来，欲让族中不成器的子弟领教一下小友的风采，不知可否？”

身为圣品天至尊。

又是太灵古族的族长。

中年人习惯性的没把话说太满。

也习惯性的谦虚了一下。

在没有必要的时候，五大古族的底蕴给了五大古族的族长一份从容和淡定，告知他们不需要通过霸道的外交手段，时刻表示自己不好招惹。

知道他们不好招惹的人，不会因为他们和善的态度轻视他们。

不知道他们不好招惹的人，这辈子的上限也就那样了，连对手强弱都不清楚，哪怕没有五大古族，这种轻狂的人也会死在其他人的手里，因此，他们和善的态度同样没有意义，碾过去就是了。

陆渊非常清楚这一点。

原因也非常简单：会咬人的狗不叫。

虽然用这句话形容五大古族，确确实实有点失礼，但话糙理不糙，只要不当着五大古族的面说出这句话，注意一下，不要让这句话传到五大古族的耳朵里，用这句话作为对五大古族的描述，确实是再合适不过的一句话。

因此，别人给脸，陆渊自然也没有不要脸的爱好。